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趨吉避兇，從天師府開始 第1208節(jié)（第1頁）

此事令鄭白榆最是介意，全然出乎他預(yù)料之外，打破他一直以來心里安全底線，令他難安。

不期然間，他便想起當(dāng)初在九天十地大千世界歸藏里那次，也是張晚彤、唐曉棠等人早早趕來，同樣對(duì)他收集明德之晶造成不利影響。

“既然知道不會(huì)得到答案，就別浪費(fèi)唇舌了。”張晚彤淡然道。

鄭白榆頷首。

接著他身形便出現(xiàn)在張晚彤面前。

張晚彤得仙境三重武仙加持，身形同樣迅疾，輕巧避過的同時(shí)圍繞法儀，不給鄭白榆可趁之機(jī)。

不過鄭白榆出拳之下，不同于其他武仙。

看似一拳一腳力量完全凝練集中于自身，拳頭擊出卻令張晚彤身形滯澀，仿佛要主動(dòng)迎向他的拳頭。

“中央帝身……”張晚彤處變不驚。

自從知道鄭白榆成就武道頂尖資質(zhì)，根骨位列與道家道體、儒家文曲星照并列的武帝之身，得以文武雙全之際，他具體體質(zhì)如何便呼之欲出。

五帝者，上古之時(shí)多以四方中央對(duì)應(yīng)，輔以赤白黃黑青五色相稱，不論上古天宮還是其后天宮舊屬復(fù)辟，亦多有提及，因上古符箓派與天宮關(guān)系密切，其后亦與道門常有相通之處。

上古末年到后世，不論九天十地大千世界還是儒林大千世界都少有武道頂尖根骨涌現(xiàn)，如此五帝之身漸漸成為傳說，后世亦有多種說法流傳。

似黃帝、炎帝、太昊、少昊、顓頊，亦或者黃帝、帝嚳、顓頊、堯、舜，及含樞紐、赤熛弩、靈威仰、白招拒、汁光紀(jì)等多種版本皆有流傳。

而其中以中央黃帝名之的武道帝身，擅統(tǒng)御，掌地德，聚引天地自然，大到天體小到微塵，概莫能外。

同時(shí)這也是與道家太易道體、佛門無漏慧根、儒家觀照蒼生并稱，理論上可以兼修多種道統(tǒng)傳承的頂尖根骨。

“我更習(xí)慣稱之為黃帝身。”鄭白榆微笑道。

他文武雙全，仙境三重境界，兼修儒家三大本命圣訣和武道三大本命仙武。

此刻一拳擊出，周圍天地時(shí)空一同塌陷，引得四方反而以他為中心不由自主靠近。

正是仙武·中極未央。

“你習(xí)慣如何自便?！睆埻硗粸樗鶆?dòng)。

除了武仙之軀外，她另外加持神舞巫王于己身。

神臨之下東皇太一之陣仿佛令太一軀體顯現(xiàn)，執(zhí)掌時(shí)空。

兩下相合，巫陣、武道渾然一體，令張晚彤脫離鄭白榆這一拳的引聚與威臨。

鄭白榆心知自己負(fù)傷之下，拳力遜色，并不感到意外。

這一式中極未央本就是為儒家圣訣·北辰天映做鋪墊。

不見瑤琴，曲聲自起：