智。
似儒家九重天平天下經(jīng)學(xué)大儒五層境界,起自詩、書、禮、易一般,聽來雖簡(jiǎn)單,但微言大義,奧妙無窮。
圣訣·智加持之下,嚴(yán)傲云及時(shí)察覺吳海林仙訣·圣塵帶來的威脅,沒有著對(duì)方的道。
吳海林一擊沒能真正得手,亦無失望之情,搶半著先手直接向時(shí)之淵外行去:
“時(shí)之淵可晚些再做鎮(zhèn)封,鄭白榆那邊則不可不問?!?/p>
要過問的事情其實(shí)很多。
例如金岸分層這突如其來的變化,那里當(dāng)有意料之外的人插手。
但事有輕重緩急,在確定鄭白榆祭禮法儀的效用之后,當(dāng)前事情的關(guān)鍵,無疑著落在那法儀上。
故而吳海林沒有半分遲疑,背刺嚴(yán)傲云之后,甚至不看最終結(jié)果,當(dāng)先朝渝州趕去。
光雨重聚,現(xiàn)出嚴(yán)傲云身形。
他已經(jīng)得張晚彤溝通,這時(shí)視線掃視縱橫交錯(cuò)的時(shí)之淵與世之傷,但耳邊聽另一個(gè)聲音說道:
“嚴(yán)子請(qǐng)先行一步,同天瑞居士匯合,貧道師姐弟等人當(dāng)穩(wěn)固時(shí)之淵,待嚴(yán)子成就圣師之境后,徹底平息此番動(dòng)亂。”
分作三層的金岸中層,光輝閃爍,一片朦朧,但有個(gè)身材高大的青年道士挺立,頭頂虛空中十色鶴蓋若隱若現(xiàn)。
“辛苦雷掌教?!眹?yán)傲云遜謝一聲,身形也出了時(shí)之淵向外。
金岸中層,雷俊則守著此間同世之傷交匯處。
大量閃動(dòng)光輝的符箓凝聚,構(gòu)成符陣,穩(wěn)定時(shí)之淵和世之傷,使之撕裂范圍不再擴(kuò)大。
分作三層的金岸上,其他兩層,許元貞、唐曉棠亦是相同動(dòng)作。
在他們?nèi)撕献飨?,世之傷果然不再繼續(xù)擴(kuò)大。
雷俊此番出山,天師三寶留在山門祖庭,并未攜帶同行。
但到他如今修為實(shí)力,三洞三天早足,法力化作靈光凝為三層寶塔立在身前,只是不似從前那般閃動(dòng)紫、金、青三色,而是呈現(xiàn)黑白交融之態(tài),仿佛太極圖扭動(dòng)折疊而成,但黑白分明,無半分混淆。
與之相對(duì),唐曉棠則是以自身太初一炁,倒轉(zhuǎn)鴻蒙,先凝聚為印、劍、袍三形,繼而三“寶”合一,化作若隱若現(xiàn)的法壇模樣。
反倒是許元貞不論性情如何,當(dāng)下法力化靈光,凝聚成上圓下方中八角的三層法壇,與大眾認(rèn)知中的龍虎山宗壇最為一致,靜靜閃動(dòng)紫、金、青三色光輝。
三人皆合三洞三天之象,又分居三方,雖然沒有直接各自展開道景玄垣,但三大太微垣隱隱共鳴,互通有無,三洞三天,三清三寶具足,震動(dòng)時(shí)之淵金岸于無形。
這時(shí)雷俊心神動(dòng)處,忽然感覺自己隨身另外一件寶物,似受到無形觸動(dòng)。
此前得自妖魔之世天界的封神箓。
此寶經(jīng)由趙蟾陽之手,最終落入雷俊掌握。