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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1300節(jié)（第3頁(yè)）

唯我獨(dú)尊冷酷霸道的雙瞳，不止注視太乙巫尊，同時(shí)也仿佛在俯瞰當(dāng)前整方造化宇宙。

幾方大千世界更以其為中心，開(kāi)始合攏歸一。

沒(méi)有封印阻隔，帝園之拳外觀反而看上去平平無(wú)奇，沒(méi)有驚天動(dòng)地聲勢(shì)，也無(wú)光華萬(wàn)象變化。

可是仿佛無(wú)處不在，甚至開(kāi)始變得難以用數(shù)量形容，連綿不絕始終存在，無(wú)聲無(wú)息間便摧毀接觸到的一切。

甚至難說(shuō)接觸。

只是祂想要其消失的事物，便自動(dòng)被摧毀消失，轉(zhuǎn)瞬即逝。

太乙巫尊倒沒(méi)有瞬間便消失。

它身體部位，在陸陸續(xù)續(xù)消失。

作為巫神，它假死重生手段眾多，但此刻這些生機(jī)同神妙，亦紛紛被更強(qiáng)橫同時(shí)也更精妙的拳意連續(xù)摧毀斬殺。

于是末了，太乙巫尊仍是避無(wú)可避。

然后……

它被帝園打碎了。

又或者應(yīng)該說(shuō)，是被打解體。

那身著白色道袍的年輕道人徹底從宇宙間消失，仿佛從來(lái)不曾存在過(guò)，此前都只是虛幻。

取而代之者，則是一分為五，在宇宙間現(xiàn)出五個(gè)身影。

其中兩個(gè)寂然不動(dòng)，一著僧衣，一著衫袍。

前者，正是善游步功德佛的遺蛻。

而后者，卻是與大司命并稱，司掌孕育、創(chuàng)生的少司命之遺蛻。

余下三個(gè)尚在世者，一個(gè)身著白袍的中年男子，身形仿佛聚散無(wú)常，正是雷俊等人所知的上古蠱神。

另外兩個(gè)，卻是兩位妖族大圣，上古之時(shí)一同位列四兇。

其一外形似虎又似牛，身披豎立如刺仿佛如林刀劍的毛發(fā)，背負(fù)雙翼，周身上下黑氣繚繞，仿佛粘稠濃墨流淌。

另一個(gè)則羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，叫聲如嬰兒，巨口張開(kāi)，仿佛能吞天噬地。

祖窮奇，和祖饕餮。

不論蠱神還是兩大妖圣，看上去皆虛弱，仿佛傷患纏身。

傷勢(shì)新舊都有。

在當(dāng)年封印帝園大千世界的一戰(zhàn)中，它們便紛紛被帝園擊傷，險(xiǎn)死還生。