只要雙方距離不超過(guò)一定極限,對(duì)方有動(dòng)靜,雷俊自然便有感應(yīng)。
他接下來(lái),繼續(xù)先前的生活。
身在帝京,各種交游往來(lái)絡(luò)繹不絕。
雷俊這趟來(lái)帝京洛陽(yáng),雖是有專門(mén)亮相的作用,但他本人對(duì)類(lèi)似人情往來(lái)并不熱衷,只保持基本的禮數(shù)。
外界對(duì)此倒是不甚意外。
一直以來(lái),天師府玄霄子道長(zhǎng)給外界的印象都是鎮(zhèn)定有禮但疏冷淡泊。
該他負(fù)責(zé)的事,他從不推脫,一應(yīng)禮節(jié)也讓人挑不出毛病。
不過(guò)也就僅限于此了。
目前看來(lái),雷道長(zhǎng)也不會(huì)因?yàn)榭赡芙诱铺鞄熤欢淖冏陨盹L(fēng)格。
外界觀察他的眾人,除了心中贊一聲寵辱不驚外,大多借此猜度揣摩未來(lái)如果當(dāng)真出一位雷天師,則天師府整體風(fēng)貌將何去何從。
自家勢(shì)力同這樣一位天師以及龍虎山天師府之間相處,定位又該如何確定與調(diào)整?
各大勢(shì)力在京城的代表,紛紛將相關(guān)訊息,回報(bào)各自山門(mén)或祖地。
雷俊對(duì)此大致有所估計(jì),不過(guò)并不在意。
除了基本的人際來(lái)往外,他并不多出門(mén)。
除了有時(shí)候同藺山一起去學(xué)宮看看外,雷俊大部分時(shí)間都留在連云觀,靜靜揣摩自己新得到的森羅玉璧。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的仔細(xì)研究后,雷俊將仔細(xì)原先停留在紙面的設(shè)想,同實(shí)際的森羅玉璧對(duì)照調(diào)整后,徹底定下方案。
然后,雷俊開(kāi)始付諸行動(dòng)。
連云觀靜室內(nèi),他張開(kāi)息壤旗和太清八景寶蓑,完全隔絕內(nèi)外。
碧海丹青筆、上品儒墨、浩然箋和月明硯,在雷俊面前一字排開(kāi)。
雷俊不以自身道家法力直接觸動(dòng)這四類(lèi)儒家靈物。
他先將自身法力。融入森羅玉璧內(nèi)。
森羅玉璧表面頓時(shí)閃動(dòng)瑩潤(rùn)光輝。
光輝流轉(zhuǎn)間,凝聚為一束,接觸碧海丹青筆。
經(jīng)森羅玉璧中間過(guò)一道手后,靈力變得中平溫潤(rùn),碧海丹青筆被觸動(dòng)下,沒(méi)有抗拒,當(dāng)即懸浮于半空中。
筆內(nèi)有海量靈氣,從中自動(dòng)流轉(zhuǎn)而出。
然后,在雷俊控制下,森羅玉璧內(nèi)再有玉光飛出,分別接觸儒墨和儒硯。