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趨吉避兇，從天師府開始 第1209節(jié)（第1頁）

一品，可拓展。

由不得雷俊不多聯(lián)想。

不過眼下時機不對，雷俊當下只先收取那玄元紫炁，待晚些時候再細細揣摩查驗。

金岸光輝閃爍的同時，玄元紫炁激蕩，同時吸引其他人的注意力。

雷俊雙瞳中，天通地徹法箓光輝流轉，映照出龐大如廂屋的車架，車架上有四個人的身影。

一個年輕儒生充當御者。余下三人皆是飽學鴻儒。

雷俊沒跟他們打過交道。

但那三個中年文士的相貌外觀，他并不陌生。

來這方儒林大千世界時間雖然不長，但通過張晚彤、蕭春暉，雷俊對這里的人面有不少了解，看過許多相關畫像圖譜。

尤其是前不久他才跟張晚彤聊起這幾人。

丘禮之下齊魯丘家有數(shù)的儒家圣人，丘宣和。

丘禮當面，他身為晚輩修為實力亦有不如，故而看上去執(zhí)弟子禮，全不起眼。

但事實上丘宣和本人亦是仙境二重的儒家圣人，單獨出門在外，同樣是儒家舊學在這方大千世界的頂點人物之一，足以同其他頂尖世家名門家主說文論道，當下出門在外，亦由族中旁的年輕子弟來充當他的御者。

和丘宣和一同乘車之人，一個是袁州霍家當代家主霍振，另一個則是原屬于儒家新學但當前轉化立場，期許成為未來暨陽游家家主的微雨齋主游越寧。

事情本來已見曙光。

游越寧轉投儒家舊學。

新學方面領袖之一的儒家素王焦飛陽雖然沒過世但負重傷。

兩減一加之下，此消彼長，足以直接影響儒林大千世界整體格局。

游越寧之外，居中協(xié)調的霍振亦與有榮焉。

豈料時之淵突生變故，不僅打亂原本大千世界局面，更直接威脅袁州霍家祖地和向西遷居的游氏族人。

霍振、游越寧趕回這邊，丘禮亦攜丘宣和隨行。

大滅菩薩、鄭白榆、百目妖樹你方唱罷我方登臺，亂戰(zhàn)之后留下個巨大的爛攤子，也留下牽動四方人心的希望。

丘禮當前也向大江上游的渝州趕去。

丘宣和三人得吩咐留下來，一方面穩(wěn)定時之淵不要妄動，以免殃及下方人間袁州等地，另一方面則查明金岸、紫海、銀淵怪異變化的源頭。

儒家新學方面，同樣有連峰、張拙等人關注這里。

雖然吳海林、嚴傲云因為旁的原因當前相繼離開，但憑他們的修為、眼力，不難看出時之淵當前變化異乎尋常，事必有因。