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趨吉避兇，從天師府開始 第448節(jié)（第3頁）

而對西域佛門而言，白蓮宗同樣是外道。

打擊白蓮宗，既符合自身訴求，又跟大唐官方有共同語言，對方還少其他外援，當(dāng)前對西域佛門來講，無疑是最合適的目標(biāo)。

“索央師弟回寺里說明我們此番北上種種，龍嘉師兄，同我一起南下?！鄙＝苌先搜缘馈?/p>

索央方丈和龍嘉上人對此皆不反對。

桑杰上人則神情略微鄭重些許，補充一句：“大唐禪宗雖然當(dāng)前虛弱，但亦不要大意，這方人間當(dāng)前靈氣大潮涌動，各方變化難測……”

索央方丈同龍嘉上人聞言，心神皆微微凜然。

須彌金剛部回歸這么久了，金剛寺重新歸流，親身經(jīng)歷再加上接觸更多信息，知道很多近乎于神話傳說者，實則真實存在。

須彌如是。

娑婆、無間亦如是。

滄州。

曾經(jīng)的晉州葉族，遠離故土祖地，整族搬遷至此，重立基業(yè)。

明面上的祖地宗祠很快便重建起來。

但文脈接續(xù)，奠定根基，非短短數(shù)載、十?dāng)?shù)載可成。

新生的滄州葉族，仍然需要歲月的積淀。

大唐風(fēng)起云涌，變化連連，滄州葉族近年來則始終低調(diào)，默默休養(yǎng)生息。

祖地內(nèi)，已經(jīng)接任族主之位的葉魏，坐在主位上。

特殊的環(huán)境與特殊的時期，讓他沒有大權(quán)在握之感，反而如履薄冰。

他的兒子葉飛山，少年老成，近些年來協(xié)助祖父、父親處理族中事，氣質(zhì)越發(fā)沉穩(wěn)。

“陳易已經(jīng)出海。”葉飛山匯報道。

葉魏頷首：“所謂人間道國的消息，仍要密切關(guān)注。”

葉飛山應(yīng)諾：“是，父親?！?/p>

雖然葉氏一族被迫從晉州遷移至滄州，是拜天師府所賜。

但人間道國現(xiàn)世，威脅性在葉族中人心目中立馬提到一個極具威脅的高度。

人間立道國，不僅是對大唐皇朝的威脅，同樣嚴重威脅儒學(xué)當(dāng)世第一顯學(xué)的地位。

“南荒那邊，已經(jīng)確定九黎之民有新的動作，比先前更加放肆?！比~飛山言道。

葉魏頷首，吩咐道：“去幽州見你祖父，將一應(yīng)消息稟報?！?/p>