道門稱仙訣。
佛門稱金身法,金身神通,又稱尊法。
苦海大尊成就金身三重境界,此即為其三大尊法之一,粉碎輪回。
仿若六道輪回一起破滅的力量,在這一刻完全呈現(xiàn)于苦海大尊掌底,令無色透明的苦海終于生出進(jìn)一步變化,轉(zhuǎn)為黑色。
氣勢不如何驚人,但黑色的氣流筆直向前,竟當(dāng)場切開虛空,也切開鬼神祭陣,直指張晚彤本人。
張晚彤立在原地不動。
儒圣一重期間,她能同時(shí)投影兩位曾經(jīng)或現(xiàn)在存在于此世,修為相近的高手助陣。
眼下儒圣二重境界,她直接令諸般強(qiáng)者手段加諸于己身,同時(shí)加持己身的數(shù)量是……四位。
于是張晚彤調(diào)整彌補(bǔ)鬼神祭陣,手中光矢不停的同時(shí),她身體周圍,再有琉璃佛光呈現(xiàn),并廣及四方。
粉碎輪回之力所化黑氣,撞擊在其上,琉璃佛光所化蓮花雖然在搖晃間不斷縮小,但也越發(fā)凝練。
到得最后,張晚彤仿若置身一方獨(dú)立于世的佛國凈土中。
正是佛門持戒一脈金身大尊的手段。
更在寂滅業(yè)之上的無量業(yè)。
無量業(yè)有所成,護(hù)佑四方安寧,縱使苦海大尊一時(shí)間也不得破。
張晚彤以史為鑒,第四鑒直接顯化漢末大劫之前巔峰時(shí)的白湄。
道家煉器派大逍遙天仙的手段,縱橫捭闔,一時(shí)間就見劍光飛馳。
張晚彤控制了距離,巫門神舞、佛門持戒主守,道門外丹、儒家神射主攻。
同樣用于攻擊,法門同樣有所不同。
劍光輕快,游走變化萬千,時(shí)刻不停攻擊苦海大尊,牽制其苦海變化。
箭光沉凝,長時(shí)間蓄勢不發(fā),冷不丁方才一箭飛出,但勢大力沉至極。
苦海大尊的苦海廣布四方淹沒一道道劍光的同時(shí),無形中被攤薄,赫然被突然而至的凝練光矢打穿。
但光矢并未能命中苦海大尊。
他身處茫??嗪V?,身形變化隨意,竟仿佛可以像道門仙人,佛門禪武神足通、漏盡通一般無視空間距離,隨意挪移。
魔佛一脈傳人,包括絕圣尊者這樣初登仙境的金身尊者在內(nèi),雖然攻防強(qiáng)橫,但相較于同境界的其他修士,身法挪移上往往顯得不夠靈便。
但就像其他傳承道統(tǒng)一樣,修為境界越向上,萬法歸一,各方面發(fā)展越有趨同跡象,從前的短板往往得到彌補(bǔ)。
魔佛一脈道統(tǒng)亦如是。