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趨吉避兇，從天師府開始 第452節(jié)（第2頁）

而他們對這件無間佛寶是否感興趣，現(xiàn)在可以驗證一下。

元墨白面上對幽寧湖似乎不感興趣，細節(jié)間卻流露出在意的態(tài)度。

只是他表現(xiàn)地極為謹慎，讓龍嘉上人心中暗道得計的同時，不好表現(xiàn)地太過迫切，只慢慢陪元墨白同行。

另一邊桑杰上人卻驚覺，早先那件引起他注意的佛寶，有了端倪。

那件無間之寶！

正因為他們同須彌相關，才會更關注娑婆和無間。

眼見元墨白謹慎，桑杰上人便也不急于一時，只私下里囑咐龍嘉上人同樣耐心，慢慢打消元墨白戒備。

而他本人則先去尋那件無間佛寶。

白蓮宗同唐廷帝室當前糾纏，無暇分身，于他桑杰而言，正是機會。

桑杰上人仔細搜尋一番，發(fā)現(xiàn)些許蛛絲馬跡，似是源于南荒巫蠱中人。

他暗自點頭，謹慎追蹤。

靠近沌江谷。

雷道長贈人機緣，手有余香

秘藏念珠的佛法氣息如驚鴻一現(xiàn)，很快消失。

但桑杰上人還是捕捉到其中蹤跡。

佛法氣息雖隱沒，但似乎同巫門蠱術一系靈力相糾纏。

據桑杰上人推測，可能是這南荒蠱術師嘗試探索和煉化佛寶，以至于佛法氣息外泄。

其后對方盡力收斂遮掩，使之隱沒。

佛法氣息雖然難尋，但桑杰上人捉住巫蠱的痕跡，繼續(xù)加以追蹤。

踏足沌江谷一帶后，那巫蠱氣息也開始隱沒。

桑杰上人不驚不憂，神情安然，雙手一起在身前結法印。

手印結成，他通體上下，似有佛光涌動。

金剛寺出自金剛部，乃佛門手印一脈傳承正統(tǒng)，如今甚至可說只是冰山一角。

桑杰上人源自須彌，乃金剛部正傳，一身佛法精湛。

佛門手印一脈僧人的特點，便是以手印為根基，練就脈輪，肉身與心靈并重，內外合一。

故而桑杰上人此刻結法印，進一步激發(fā)和放大自己的心靈力量，從而獲得更敏銳的精神感知與洞察力。