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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第1254節(jié)（第1頁(yè)）

當(dāng)年，奠定儒家舊學(xué)根基便與此息息相關(guān)，文脈才氣可依經(jīng)典和血脈傳承，便得此成就。

嚴(yán)傲云登臨圣師之后，既沒(méi)有針對(duì)天魔京展開(kāi)大的動(dòng)作，也沒(méi)有就當(dāng)初大滅菩薩侵入本方大千世界而加以反擊。

除了這趟受雷俊等人請(qǐng)托出手相助外，他甚少離開(kāi)儒林大千世界。

原因便在于嚴(yán)傲云這些年來(lái)在鎮(zhèn)封修補(bǔ)世之傷的過(guò)程中，漸漸令天界重現(xiàn)。

眼下清除儒家舊學(xué)世家文脈，更多在于以勢(shì)壓人。

嚴(yán)傲云在，則大勢(shì)難為。

如果嚴(yán)傲云不在，則事情可能出現(xiàn)反復(fù)。

游越寧，并非孤例。

故而嚴(yán)傲云當(dāng)前更多心思在于徹底治本，撥亂反正。

昔年那位圣師留下的影響，隨著天界重現(xiàn)，將徹底消失。

如此一來(lái)，縱使不攻打、摧毀儒家舊學(xué)的祖地文脈，對(duì)方依血脈而存的根基也將消亡。

天界重現(xiàn)，非同小可，牽連甚廣，縱使嚴(yán)傲云儒家圣師之能，亦需留神。

失敗倒是不至于失敗，但蒼生多苦，當(dāng)謹(jǐn)慎處置，以免節(jié)外生枝。

何況妖魔之世同域外天魔的潛在威脅始終存在，嚴(yán)傲云亦需提防。

故而邵博文頻繁來(lái)往九天十地大千世界，有時(shí)候還帶上其他人往返，這趟專門觀摩九天、十地歸一，算是學(xué)習(xí)與參考。

有九天十地大千世界在前面打了樣，為儒林大千世界積累下經(jīng)驗(yàn)。

邵博文此番返回，他們接下來(lái)做準(zhǔn)備的腳步可以加快，籌備亦將更加穩(wěn)妥。

“辛苦了?！眹?yán)傲云、焦飛陽(yáng)皆道。

通過(guò)張晚彤、張徽、蕭春暉和雷俊等人，他們已經(jīng)接到消息，了解那邊大致的事情經(jīng)過(guò)。

此刻再聽(tīng)邵博文介紹詳情，一切便更清晰。

聽(tīng)聞鄭白榆身死道消，便是嚴(yán)傲云心情亦有幾分復(fù)雜：

“鄭北辰天縱之才，機(jī)關(guān)算盡，但終究棋差一著，起于九天十地大千世界，亦亡于此?！?/p>

邵博文：“終究是雷掌教和天瑞居士棋高一著，尤其雷掌教的尋聲赴感太乙帝身遍布人間，屬實(shí)精妙，鄭北辰始終避不開(kāi)躲不過(guò)。”

焦飛陽(yáng)則輕聲說(shuō)道：“雷掌教洞玄紫微，三天歸真，一身玄妙道法愈發(fā)不可思議，他自是可以挫敗鄭北辰所謀，但鄭北辰被當(dāng)場(chǎng)擊斃，實(shí)是出乎老朽所料?！?/p>

邵博文深吸一口氣：“焦老所言甚是……”

鄭白榆不僅僅是儒家腹有乾坤層次的悟性，更得奇遇，成就武道五帝之身其一。