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趨吉避兇，從天師府開始 第99節(jié)（第2頁(yè)）

視修士自身意愿，離山外放，自己開山立派的龍虎山傳人，可以繼續(xù)著深紅道袍，也可以換穿青色的道袍。

再向上，第三次加箓，稱加授，授予《上清三洞五雷經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“五雷箓”。

基礎(chǔ)條件之一，修成符箓派六重天道印境界，授三品道位法職。

然后，第四次加箓，稱加升，授予《上清三洞經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“三洞五雷箓”，另一個(gè)世人更熟悉的名稱，就是《三洞三界真經(jīng)》，或稱三界真經(jīng)法箓。

基礎(chǔ)條件達(dá)到七重天修為，步入上三天領(lǐng)域，授二品道位法職。

此間世界習(xí)慣上，將上三天修為的道門高手，稱為高功法師，道袍法衣為紫色。

至于最后的第五次加箓，則是晉升《上清大洞經(jīng)箓》，簡(jiǎn)稱“上清箓”，授一品道位法職。

這是天師專屬，不外授。

天師法衣也是獨(dú)一份，身著九色離羅帔。

一般而言，幾次加箓彼此之間，有年限間隔，不可輕易跨越。

只有極特殊的情況下，積功累德豐厚，并通過(guò)三大師復(fù)雜考核者，才有難得破例。

雷俊他們這一輩，截止當(dāng)前只有許元貞、李正玄兩人曾經(jīng)不達(dá)規(guī)定年限便加箓。

……唐曉棠是特例中的特例。

放眼古今都少有的蛋疼情況下，天師府為了她把能破例的事情幾乎都干遍了。

若不然，她如今應(yīng)該都還在道童院里背道經(jīng)戒律。

“一般而言，要至少五品道位法職，才能在山上另開別府。”

王歸元為雷俊介紹：“師弟你現(xiàn)在仍不用搬家，不過(guò)可以重新布置這里一番?！?/p>

也就是說(shuō)，開別府要至少五重天修為的時(shí)候……雷俊微微點(diǎn)頭。

說(shuō)起來(lái)，他對(duì)自己眼下居住的宅院，還挺滿意的。

位于師父元墨白的府邸周圍，也不擔(dān)心有人打擾。

不過(guò)誠(chéng)如王歸元所言，如今成為授箓弟子，雷俊各方面待遇，同早先做傳度弟子時(shí)，又有了巨大提升。

房屋雖不翻新，但室內(nèi)陳列家具等物，視雷俊自身意愿，可以全部換過(guò)。

在這個(gè)世界，不同材料打造的家具器材，本就具有不同的滋養(yǎng)效果。

雷俊長(zhǎng)居室內(nèi)的情況下，潛移默化，日久天長(zhǎng)，差距自然慢慢積累。

他早先時(shí)候從府里領(lǐng)取藥材，自己進(jìn)行藥浴。

現(xiàn)在成功授箓后，府里專門為他開辟一方浴池。

浴池全部采用山中產(chǎn)量有限的陰陽(yáng)暖玉打造，滋養(yǎng)效果勝過(guò)從前任何一種藥浴，且效果經(jīng)久不衰。

至于其他輔助修行的靈物靈藥，更是琳瑯滿目。

授箓大典上發(fā)下來(lái)的眾多法器，同樣不是單純用來(lái)參加典禮的禮器。