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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第876節(jié)（第1頁(yè)）

當(dāng)然，眼下韓青陶和大明人間道國(guó)都已經(jīng)成為歷史。

對(duì)木淳陽(yáng)而言，并無(wú)損失，當(dāng)前大環(huán)境局面，比先前預(yù)期中更好。

不過(guò)誠(chéng)如他先前與雷俊所言。

當(dāng)前大明江山不穩(wěn)，山河動(dòng)蕩的情況下，確實(shí)令理學(xué)綱常禮制對(duì)大明其他修行道統(tǒng)的克制和壓制沒(méi)有先前那般猛烈，乃是行事大好時(shí)機(jī)。

但此時(shí)動(dòng)手，難免令如今大明四方各路大妖得益，方便它們肆虐大明河山。

故而木淳陽(yáng)不會(huì)有所動(dòng)作。

于大明人間，他仍然是個(gè)“已死之人”。

接下來(lái)，他除了繼續(xù)暗中尋訪和培養(yǎng)有仙緣入道之人，便是趁機(jī)在大明人間之外的天地走走看看。

大唐純陽(yáng)宮掌門(mén)蔣漁提出一個(gè)建議，引起木淳陽(yáng)深思。

除了大明、大唐兩方人間外，當(dāng)前至少確定大漢人間和那方異族汗國(guó)人間中，仍然都有不少丹鼎派傳人。

類似今日大明、大唐丹鼎派修士會(huì)面，未來(lái)或可更進(jìn)一步擴(kuò)展。

甚至，不獨(dú)丹鼎一脈修行者。

當(dāng)前時(shí)局大環(huán)境下，各方人間道門(mén)嫡傳，都可嘗試攜手共進(jìn)。

木淳陽(yáng)猜測(cè)，這即便不是那位大唐天師的主意，也是蔣漁平日里受對(duì)方思路影響，方有此念。

木淳陽(yáng)早已知道，不止大唐、大明兩支蜀山派傳承，連大唐純陽(yáng)宮一脈，同樣有領(lǐng)受大唐天師的符箓法詔。

他門(mén)下真武觀一脈，要在大唐人間立足，雷俊倒沒(méi)有提出必須有類似的買(mǎi)路錢(qián)。

但接下來(lái)奉對(duì)方為大唐道門(mén)之首，基本上是無(wú)疑問(wèn)的事。

好在就木淳陽(yáng)當(dāng)前了解的情況，那位雷天師頗得清靜無(wú)為之真諦，少有發(fā)號(hào)施令的時(shí)候。

木淳陽(yáng)對(duì)此并不介意，但想要各方人間各方道門(mén)傳承皆聯(lián)合起來(lái)，顯然也不是一時(shí)半會(huì)兒就能達(dá)成。

他眼下同樣關(guān)心在大唐人間聽(tīng)到的另一番傳聞。

大漢人間那邊，也有龍虎山傳承，并且是上古符箓派傳承，同大唐龍虎山之間不如何和睦。

既是有九重天大乘高真的上古符箓派傳承，那即是說(shuō)明，其背后多半有九重天之上的存在。

大唐龍虎山天師府一脈如今氣象正盛，但大漢那邊，于他們而言卻存在不穩(wěn)定。

對(duì)于如今以大唐天師府為中心團(tuán)結(jié)的道門(mén)傳承來(lái)說(shuō)，亦是隱患。

只是，雖有許元貞此前入大漢人間，但那位大唐天師卻似乎對(duì)此一直不甚在意的模樣……

木淳陽(yáng)看在眼中，但事涉符箓派內(nèi)部傳承之爭(zhēng)，他不方便多插言，唯有先靜觀其變。