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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第911節(jié)（第4頁(yè)）

至此，一切方告一段落。

十二張符詔，被雷俊帶回天師殿，然后再以自己法力，默默溫養(yǎng)。

時(shí)光悄然流逝。

世間人來(lái)人往。

因?yàn)楫?dāng)初黃金汗昂沁夫和須彌帶來(lái)的威脅，今漢人間名義和大同，和大唐人間當(dāng)前來(lái)往完全斷絕。

這在一定程度上，為漢唐之間來(lái)往，造成客觀影響和阻礙。

當(dāng)初借著地海爭(zhēng)取到的時(shí)間，龍虎山方面提前發(fā)出預(yù)警。

故而彼時(shí)身在今漢人間的大唐修士，陸續(xù)返回。

而在大唐人間游歷或來(lái)訪的部分大漢修士，同樣抓緊時(shí)間返回今漢人間，以免虛空阻斷后，不知何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)。

不過(guò)當(dāng)中也有少許例外之人，仍然留在大唐人間這邊。

瑯琊王氏年輕一輩最出色的王七郎王不久，便留在這邊。

王氏一族，正面臨重大關(guān)口。

因?yàn)闁|陽(yáng)山人王旭的緣故，他們已然下定決心，改變家族過(guò)往方略。

王不久正是為此，專(zhuān)門(mén)來(lái)大唐人間游歷查訪。

他本就是瑯琊王氏改變過(guò)往傳家立世之道的代表人物。

有六叔王旭表態(tài)，王不久即便因此滯留大唐人間不歸，已經(jīng)轉(zhuǎn)向的瑯琊王氏也不會(huì)因此再重新改弦更張，故而王不久決心繼續(xù)留在大唐人間。

與他同行者，還有少許王氏族人。

族長(zhǎng)王嚴(yán)，未嘗沒(méi)有趁勢(shì)就此留一支族人在大唐開(kāi)枝散葉的打算。

縱使未來(lái)大漢皇朝那邊有驚天變故，也為瑯琊王氏在外留下一脈骨血。

王不久對(duì)此心知肚明，亦不反對(duì)。

重要的是家族接下來(lái)行事方略。

船大難調(diào)頭，想要轉(zhuǎn)向，需要多方面準(zhǔn)備。

唐廷帝室對(duì)此同樣不做排斥，充其量只是在初期，較為關(guān)注對(duì)方。

王不久到大唐皇朝，主要時(shí)間和精力，都用在拜訪部分大唐中人。"