例如碧落和黃泉相對(duì),蓬萊和歸墟相對(duì)。
眼下,亦是娑婆之寶經(jīng)歷無間洗練,清除普光尊者遺留痕跡的同時(shí),也令無漏金虹生出新一番變化。
至此,則雷俊計(jì)劃可成。
“大漢皇朝那邊的龍虎山一脈其他傳人,以及散布在那方人間各地的符箓派分支傳承,你預(yù)備如何安排?”王歸元想起另一事。
雷?。骸皝砹诉@邊后方知那周天道人的底細(xì),此方人間龍虎山部分傳人要跟他走到底,我成全他們。
但部分人則迷茫無措,我無意大開殺戒,此番人間符箓派傳人入門,昔年未曾有過選擇的機(jī)會(huì),此非他們錯(cuò)失。
故而我有心效法本派前輩祖師,為大漢皇朝這一支傳承,改變道法傳承?!?/p>
今漢人間多年以來,符箓派圣地龍虎山都有正道
成為大漢支柱的大唐天師
雷俊看著面前麻衣女冠,肅容還禮:“中天靈穹無憂真君當(dāng)面,龍虎山雷俊有禮了?!?/p>
關(guān)于秦采薇隨身的這位“老奶奶”,雷俊、許元貞等人已經(jīng)有所猜測(cè),對(duì)方多半是漢末大劫以前便存世的九重天之上仙境高人,乃蜀山一脈當(dāng)年早早登仙的前輩祖師。
見過紫微劍一擊后,更可徹底確定是劍修,只是尚不完全肯定具體身份。
此刻當(dāng)面見到方知,對(duì)方便是當(dāng)初煉制紫微、青冥二劍的蜀山派開山祖師。
早在距離漢末大劫之前遙遠(yuǎn)年代,這位道家煉器派祖師便有登仙而去的傳聞,后世蜀山傳人皆尊稱對(duì)方中天靈穹無憂真君。
因?yàn)闀r(shí)光太過久遠(yuǎn)和漢末大劫混亂造成很多記載、消息缺失斷檔的緣故,對(duì)如今的人間而言,對(duì)方早已是傳說中的人物。
后世大多數(shù)人,更習(xí)慣稱呼對(duì)方在人間時(shí)的道號(hào):
白眉道人。
“當(dāng)世天師無需拘禮,說來,這些年是我叨擾你們了?!卑卒匚⑿?。
雷?。骸澳睦铮婢灾亓?,華薇師侄平日里修行,進(jìn)步飛速,多蒙真君提攜?!?/p>
白湄:“修行在個(gè)人,主要還是在于小秦自己。”
她閃動(dòng)光輝的虛幻身姿,重新收回到木劍內(nèi):“身在人間,多少還是有些不便。”