但從整體而言,小西天培養(yǎng)南晉太子曹空一事,遭受幾大阻撓。
此事影響之深遠(yuǎn),關(guān)鍵點(diǎn)并不在南晉太子曹空,而是在于其父南晉帝皇本人。
雖然沒有留下任何蛛絲馬跡,但毗摩舍確信,當(dāng)初縱容他們深入南方,壞了小西天好事的人,正是太子曹空他老爹,也就是南晉王朝的當(dāng)朝君主。
正如須彌佛部和毗摩舍在北晉王朝的地位一樣,娑婆小西天在南晉王朝的強(qiáng)勢(shì)同樣毋庸置疑。
否則也不會(huì)有曹空這樣一位出身佛門俗家弟子的太子。
可對(duì)于南晉帝皇來說,就有窒息之感了。
他明面上不曾反對(duì),私底下卻可能有動(dòng)作。
南晉小西天和背后的娑婆,同樣不難猜到這一點(diǎn)。
他們同南晉帝室之間,內(nèi)部勢(shì)必展開一番激烈拉鋸。
故而就算須彌佛部之主毗摩舍很長(zhǎng)時(shí)間都不在北晉王朝地界上露面,南晉王朝方面和小西天都沒有北上的動(dòng)作。
“不過,這只限于南晉小西天,娑婆那邊,我始終懷疑,他們另有所圖。”
毗摩舍說到這里,方才微微蹙眉:“可能,是在別的人間,或者其他某方九天十地,另有謀劃,故而南晉王朝方面,同樣沒有太大動(dòng)作。”
寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅聞言,對(duì)視一眼。
須彌方面早就知道,娑婆佛門一方,實(shí)力同樣不可小視。
雙方在兩晉人間,都只能算是局部接觸、對(duì)峙。
正如須彌金剛界五部其他諸部等閑不會(huì)干涉須彌佛部一樣。
娑婆方面其他力量,看起來同樣輕易不會(huì)入兩晉人間,踏足南晉小西天勢(shì)力范圍。
但娑婆有不止一方小西天。
按照善智慧尊者估計(jì),按照須彌金剛界五部鼎盛時(shí)計(jì)算,娑婆佛門整體力量大約應(yīng)該在須彌這邊三部左右。
須彌金剛界五部能積累下如此深厚的家底,除了一些機(jī)緣巧合與須彌支撐外,很大一方面原因在于此前善智慧尊者鎮(zhèn)壓煉化貔貅大妖。
在煉化過程中,這頭貔貅大妖的很多力量被轉(zhuǎn)化為須彌中的元?dú)馀c靈性,源源不斷滋養(yǎng)此地佛門中人。
類似際遇,屬于偶然。
當(dāng)初一場(chǎng)大亂后,那貔貅大妖逃遁,須彌如今也沒了這方面優(yōu)勢(shì)。
否則須彌金剛部重建速度,會(huì)比當(dāng)前還要更快些許。
而現(xiàn)如今,須彌金剛部重建有限,蓮華部也遭遇重創(chuàng),令須彌金剛界五部損失慘重,整體相較于娑婆佛門力量,已經(jīng)沒有明顯的大優(yōu)勢(shì)。
對(duì)方,可能在其它人間建有旁的小西天暗中發(fā)展。