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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第991節(jié)（第4頁(yè)）

玉清彌羅洞天所處方位，在這一刻，開(kāi)始變得清晰起來(lái)。

不止雷俊心中隱有所感，此前在兩晉人間一直代為尋找玉清彌羅洞天的沈溪，根據(jù)手頭線索，也有所覺(jué)察。

短時(shí)間內(nèi)，沈溪尚不足以確定洞天具體方位。

但他能感覺(jué)到，阻撓干擾自己尋找洞天的力量，再熟悉不過(guò)。

那是源自南晉佛門，源自南晉小西天，甚或者娑婆佛門的法蘊(yùn)。

玉清彌羅洞天，當(dāng)前掌握在娑婆手中？

沈溪暗自皺眉的同時(shí)，借助雷俊當(dāng)初見(jiàn)面時(shí)相贈(zèng)的符箓，傳遞訊息返回給大唐人間。

雷俊當(dāng)前已經(jīng)出了龍虎山天師府，轉(zhuǎn)而前往蓬萊。

路上，他收到南晉沈溪的傳訊。

兩相印證，令雷俊可以確定，玉清彌羅洞天確實(shí)入了娑婆佛門之手，只是還有待確認(rèn)具體方位。

不過(guò)，雷俊沒(méi)有第一時(shí)間采取行動(dòng)。

玉清彌羅洞天的去向暴露，大晉山河圖消解，似乎并不尋常。

相較于娑婆自己不小心，雷俊更傾向于，有人從旁插手壞了他們的好事。

在兩晉人間那等地方，雷俊首先懷疑的對(duì)象，自然是須彌佛門。

結(jié)合先前故宋人間的情況，看樣子對(duì)方要有所動(dòng)作了。

不過(guò)，須彌方面如何篤定娑婆不會(huì)與龍虎山天師府或者說(shuō)大唐修道界談和？

因?yàn)槠展庾鹫吒甙敛辉竿俗?，還是就算他想要把玉清彌羅洞天還給龍虎山但客觀上做不到？

雷俊心中思索的同時(shí)，先到了蓬萊觀天臺(tái)，通過(guò)玉清周天法鏡，同時(shí)觀覽各方人間。

不僅僅是兩晉人間，也觀察故宋等其他人間。

…

與此同時(shí)，娑婆內(nèi)。

西天雷音寺中，普光尊者端坐。

其弟子重晦禪師來(lái)到面前：“師父，大晉山河圖有變?！?/p>

普光尊者神情寧?kù)o：“須彌那邊的動(dòng)作。”"