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趨吉避兇，從天師府開始 第998節(jié)（第1頁）

準(zhǔn)確說，除了阿彌陀孔雀座之外，她沒見過其他幾大寶物。

但她還是令阿彌陀孔雀座之外的其他四佛座一同出現(xiàn)在這里。

雖然，后四者能維系的時(shí)間有限。

不似張徽需要親眼見過并認(rèn)真觀察揣摩的存在，才可能在畫作上重現(xiàn)。

張晚彤重現(xiàn)這一切，是憑借自身所知。

無需親眼目睹，只需相關(guān)信息與知識越豐富，便越有機(jī)會(huì)令存在于人間古往今來的人或物現(xiàn)世。

雷俊借她的阿彌陀孔雀座，對她了解其他四佛座，有巨大幫助。

同時(shí)，有這個(gè)真正的須彌金剛界五佛座之一作為基礎(chǔ)，其他四個(gè)哪怕并非真實(shí)，當(dāng)前也能發(fā)揮作用。

雖然只能發(fā)揮短短片刻作用，但對眼下的情形來說，已經(jīng)足夠。

張晚彤本人作為大儒不方便駕馭驅(qū)策佛門至寶無妨。

她隨意地?fù)]揮手，一面鏡子中已然倒影出個(gè)中年僧人。

對方僧衣內(nèi)襯青色。

赫然是昔日須彌金剛部主伽羅陀。

只是眼下，正是他駕馭五佛座，強(qiáng)行破開金剛轉(zhuǎn)胎藏的須彌！

“我們進(jìn)去?！?/p>

眼看著須彌胎藏界重新變化返回須彌金剛界，張晚彤當(dāng)先入內(nèi)。

一眾大唐頂尖修士齊聲應(yīng)諾，緊隨其后。

…

與此同時(shí)的空桑之中。

已經(jīng)立地成圣的張晚彤本尊，身邊同樣有大量古鏡，在閃動(dòng)光輝。

自光輝中步出的人影，身披袈裟，但膚色黝黑，面相不見智慧圓覺慈悲之意，反而猙獰恐怖，仿佛要破壞一切。

對面的善智慧尊者見狀，不禁微微搖頭。

此刻出現(xiàn)在他面前者，乃是佛門修士的老冤家了。

漢末大劫之前活躍的大空寺高手，九重天之上修為，被世人成為大滅尊者，傳聞中大滅如來一脈嫡傳。

善智慧尊者雖然不懼，但心頭靈田忽然浮現(xiàn)少許纖塵。

在他印象中，莫說唐皇張晚彤，便是對方前世身，天瑞居士何穎，似也沒跟大滅尊者打過交道。