和先前綺羅谷死在雷俊手下的德相和尚,乃是同門師兄弟。
自當(dāng)初綺羅谷一戰(zhàn)后,雷俊后來專門留心懸天寺一些相關(guān)訊息,故而見過永相和尚的畫像。
就目前已知的消息來看,這永相和尚倒不是晉州葉族、澤州高家等世族子弟拜入懸天寺門下,而是尋常人家出身,幼年時便蒙懸天寺當(dāng)代方丈收為弟子,禮佛修行。
多年來一直持戒苦修,傳聞中倒也常有些普度眾生,造福百姓之舉。
雖然修為尚未入上三天,但公認(rèn)是懸天寺弟子中的代表人物之一。
不過,對面三個僧人對著永相和尚,并不客氣。
他們雖然落在下風(fēng),但氣勢不輸,當(dāng)中有人更作金剛怒目狀:“身陷苦海,需要回頭的是你們!”
永相和尚身邊,另一個僧人怒道:“永相師兄,這些邪魔外道執(zhí)迷不悟,我等也唯有拿出霹靂降魔手段了!”
相較于永相等三個和尚,他們?nèi)齻€做俗家打扮的同伴,動作更干脆。
“妖僧反賊,速速受死!”一個高大漢子,身形一閃,瞬間就到對面三個白蓮宗弟子面前。
速度之快,連雷俊見了都暗自點(diǎn)頭。
武道高手的爆發(fā)力和速度,確實(shí)驚人。
三個做俗家打扮的人,皆是武者。
身形移動間,快如閃電,勢若奔雷。
除了那個肉身煉體武道的高手赤手空拳外,另外兩人,皆持兵器,一槍一劍,乃是煉體武者的另外一脈路數(shù)。
兵擊。
他們跟人動起手來,和儒家經(jīng)學(xué)修士劍氣森森相比,又是另一個畫風(fēng),也不同于道家煉器。
兵刃,仿佛成為他們身體的一種延伸,更集中念頭殺意乃至于血腥兇氣于其上。
給人一種鋒芒畢露,無堅(jiān)不摧之感。
那持劍武者出招,身隨劍走,攻擊范圍不過身周尺距離。
靜如淵亭,動如疾風(fēng)。
忽然一步跨出,劍鋒就已經(jīng)點(diǎn)到白蓮宗弟子的要害前。
劍鋒所指,金石為開,犀利至極。
那持槍的兵擊武者,雖然招法不同,但一樣槍出如龍,槍尖一點(diǎn)寒芒凌厲肅殺,點(diǎn)到人身上,可能就是一個前后貫穿的窟窿。
針對一點(diǎn)的殺傷力,在雷俊親眼見識過的眾多修行道統(tǒng)路數(shù)中,少有可與之匹敵者。
他們進(jìn)退移動間,讓雷俊形容,更像是不斷侵襲尋找一擊斃命機(jī)會的刺客,而非正面強(qiáng)攻的戰(zhàn)士。