如果更進一步修成神庭外景,那內(nèi)宇宙便再次壯大,徹底彰顯于外,在外觀上也將形成一方獨立于天地間的小世界。
符箓派八重天神庭三層外景境界的修士,張開自己的神庭外景,就等于一重域外天地。
雖然還有諸多不成熟處,但這方天地內(nèi)諸多道理意境,皆是修士自身神通法力所化,亦隨其心意變動,修士身處其中,如居主場地利,舉手投足間莫不有巨大威力。
因為秉承修士自身參悟天地道理的諸般理解,故而即便是修持完全相同道法的八重天修士,神庭外景亦可能有或多或少的不同。
某種程度上來說,每一個神庭外景,皆獨一無二。
例如上代天師李清風(fēng)的神庭外景,稱為龍虎道宮。
許元貞的神庭外景,稱終焉深空。
而如今唐曉棠的神庭外景,則被她自己命名為純陽法界。
她此刻同許元貞交手,雷俊旁觀,就見以唐曉棠為中心,大片純金光輝擴展開來,占據(jù)巨大范圍,仿佛形成一片完全純金的世界。
在那片世界中,金色的雷電與烈焰一起交織。
而對面的許元貞身邊則再現(xiàn)烏黑雷云。
雷云擴展變大,頓時像是浮在半空但凍結(jié)的烏黑冰川。
但這冰川般的巨大黑云同唐曉棠的純陽法界接觸時,方才再起變化。
烏黑雷云內(nèi)里深處,像是化作無邊無際深邃寂寥的宇宙深空。
一切光與熱都在遠離,只有無邊的孤寂和深寒。
一純金一黑暗,一熾烈一寂寥,兩方小世界的邊緣在半空接觸,然后便開始互相擠壓起來。
對抗激烈,但悄無聲息。
到得最后,雷俊視野中剩下一個半金半黑的巨大圓球,金色和黑色各占據(jù)一半,并不斷激蕩,互不相讓。
雙方修為境界,當(dāng)前始終存在客觀差距。
誠如許元貞所言,即便她有心控制,有些路她已走過而唐曉棠沒有走過,無形差別便實實在在。
神庭四景,第三層外景之境繼續(xù)前進,可得上景。
至神庭上景,修士營造獨屬于自己的小世界,方算初步成熟。
相較于神庭外景,神庭上景不僅更加穩(wěn)固范圍更大,同時在實戰(zhàn)斗法中也更加主動,攻守兼?zhèn)涞耐瑫r,更可以嘗試強行攝拿敵人入自己的神庭上景。
而有朝一日,修士更進一步修成道家九重天大乘之境,則神庭上景化大乘道景,各方面威能都將更進一步提升,謂之曰神通近乎道。
半金半黑的球體在半空中激蕩良久,其后開始漸漸分離。
一金一黑兩方小世界重新分立兩斷對峙。