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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第493節(jié)（第3頁(yè)）

北冥神槍連續(xù)刺擊下，大威天龍雖然當(dāng)前無(wú)恙，但頻頻消解玄冰，令其動(dòng)作開(kāi)始漸漸變慢，趨于滯澀。

洪婕正是把握如此機(jī)會(huì)，欲要一槍越過(guò)大威天龍的防護(hù)，攻擊一直以來(lái)真正的目標(biāo)，唐曉棠的純陽(yáng)法界。

但就在這時(shí)，洪婕忽然心生警惕。

道家煉器派八重天仙游四海圓滿(mǎn)的修士，仙魂強(qiáng)韌而又靈動(dòng)，感知敏銳。

她及時(shí)覺(jué)察危險(xiǎn)，險(xiǎn)之又險(xiǎn)避過(guò)蕭雪廷突襲一劍。

蕭雪廷原本正在攻擊傅東森和太乙先天塔，忽然間便調(diào)轉(zhuǎn)劍鋒，身形仿若瞬移，一劍斜指洪婕。

洪婕和北冥神槍險(xiǎn)險(xiǎn)避過(guò)這一劍，顧不上還擊，便立馬再避。

果不其然，法清和尚佛光愿力所化的錫杖，緊跟著就也朝洪婕這邊打來(lái)。

洪婕看那錫杖，一時(shí)間竟有些無(wú)語(yǔ)。

她修行日久，又出身蜀山派這等道門(mén)圣地，見(jiàn)聞廣博。

雖然佛、道不同流，但佛門(mén)一些典故，洪婕亦有耳聞。

法清和尚除了大威天龍法印外，還結(jié)如意寶印，發(fā)地藏宏愿，顯化錫杖，明顯走的是寶印地藏的路數(shù)。

佛門(mén)故老相傳，地藏菩薩因立下要度盡六道中生死流轉(zhuǎn)眾生的大愿，故而常現(xiàn)身于六道中，化作名號(hào)和形象各不同的六地藏。

而寶印地藏的形象，便是左手持錫杖，右手結(jié)如意寶印。

這位地藏專(zhuān)門(mén)濟(jì)度的是……chusheng道。

洪婕不了解法清和尚性情究竟如何，但此刻不由自主生出幾分對(duì)方罵人不帶臟字的猜測(cè)……

可惜她眼下沒(méi)有多想的余地。

法清和尚的錫杖，和蕭雪廷的山河劍夾擊下，叫洪婕只能一退再退。

另外一邊傅東森偏還不好相助洪婕。

太乙先天塔外，此刻漂浮八件寶物，皆是傅東森本命法寶、法器。

乾天塔、坤地旗、離火鼎、坎水槍、巽風(fēng)劍、震雷劍、艮山印和兌澤鏡，正對(duì)應(yīng)八卦之象。

傅東森走多寶路線(xiàn)，煉制的八件寶物，一定程度上，便仿佛是全體縮小一號(hào)的蜀山六大至寶。

他確是道門(mén)煉器派不可多得之天才人物，論實(shí)力、才情，近年來(lái)只遜色昔日的陳東樓。

所祭煉八大寶物，分開(kāi)來(lái)亦不可多得之法寶、法器，合在一起，組成陣勢(shì)，更是渾然一體，攻守兼?zhèn)洹?/p>

如果專(zhuān)心防御，更是穩(wěn)固。

若非如此，他也不可能同法清和尚、蕭雪廷周旋那么久。