便是當(dāng)初第一代李天師李芝源,親生三子李楊、李柏、李松皆成就道家符箓派八重天境界,其中李楊、李柏更是都達(dá)到八重天神庭四景圓滿的修為,父子四人奠定信州李氏三、四百年興衰之根基。
不過,信州李氏已成過往云煙。
隴外蕭族未來何去何從,則仍有懸念。
雷俊結(jié)束同師父元墨白的聯(lián)絡(luò)后,返回連云觀。
接下來幾天,陸續(xù)有人前來拜訪或邀約雷道長(zhǎng)。
從當(dāng)朝重臣門下侍中上官慶,到神策軍宿將盧震,再到當(dāng)朝中書令楚林,乃至荊襄方族上上代的家老,堪稱大唐宰相的當(dāng)朝尚書左仆射方鶴州。
各類游園、宴會(huì),排得滿滿當(dāng)當(dāng)。
雷俊對(duì)此倒是早有心理準(zhǔn)備。
從他接受外放巡風(fēng)長(zhǎng)老一職,并奉詔前來帝京洛陽那一刻起,這一切便都是預(yù)料中事。
作為公開的天師預(yù)備役,類似交游往來,乃題中應(yīng)有之義。
他早不是當(dāng)初那個(gè)的年輕后進(jìn)弟子。
相較而言,雷俊更喜歡靜心修行,但接下這幅擔(dān)子,對(duì)于相關(guān)場(chǎng)合,他亦不怯場(chǎng),代表天師府,風(fēng)度井然。
當(dāng)然,即便將來當(dāng)真接掌天師之位,這樣的生活也不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的主流。
這趟是因?yàn)槔卓〈饲吧罹雍?jiǎn)出,如今好不容易站到臺(tái)前,其他人自是希望能多了解他的觀念和看法,所以雷俊主動(dòng)公開亮相。
“雷長(zhǎng)老,昔日一別,不經(jīng)意間已是二十八個(gè)寒暑過去。”
宴席上,一個(gè)儒雅沉穩(wěn)的儒士,舉杯遙敬雷?。骸笆朗伦冞w,長(zhǎng)老風(fēng)采更勝往昔?!?/p>
不似丹鼎派道士有酒戒,符箓派和外丹派道家弟子只講不酗酒。
雷俊此刻平靜舉杯還禮:“葉閣主,太客氣了?!?/p>
對(duì)面文士姓葉,名叫葉承,字繼風(fēng),號(hào)藍(lán)海閣主,乃是青州葉族年輕一代的領(lǐng)軍人物,曾與曾經(jīng)晉州葉族的葉飛山并稱東西兩葉。
時(shí)至如今,他已是青州葉族核心高層之一,同樣難再以年輕子弟視之。
雷俊昔年隨大師姐許元貞渡江時(shí),曾與對(duì)方有過一面之緣。
相較于那時(shí),葉承相貌明顯老成一些,不復(fù)青年姿態(tài),并且蓄須。
以其年歲對(duì)照修為,自然還極為年輕。
相貌變化,更多是源于身份和地位的改變。
不過,同雷俊對(duì)坐,他面上始終帶著儒雅溫和的笑意。
葉承邀請(qǐng)雷俊做客,雷俊亦不拒絕,淡定如常。