大境界之間的天塹劫難艱險(xiǎn)重重,從來(lái)不缺乏意外,無(wú)人能打包票,但雷俊旁觀,如今的藺山?jīng)_擊七重天境界希望很大,不會(huì)比楚昆低。
當(dāng)然,他如今的年齡和修行時(shí)間長(zhǎng)短,都比楚昆要高出許多。
其人同唐廷帝室之間來(lái)往雖然較多,但在東宮儲(chǔ)君問(wèn)題上則素來(lái)謹(jǐn)慎。
是以先前雷俊干脆利落同太子張徽告別之際,藺山亦無(wú)多言,此刻也無(wú)相關(guān)念想,淡定自若。
雷俊身處鹿萍山上,目光看似遠(yuǎn)眺西邊大江兩岸。
但他雙瞳深處,天通地徹法箓這時(shí)已然不斷流轉(zhuǎn)。
高天寰宇之上,大周天法鏡隨著雷俊念頭轉(zhuǎn)動(dòng)鏡光,照向天鼓嶺所在方位。
太子張徽等人這時(shí)正進(jìn)入天鼓嶺一帶。
雷俊視野隨著大周天法鏡的鏡光掃視天鼓嶺四周。
忽然,他心中一動(dòng),有所發(fā)現(xiàn)。
就在這山嶺間,赫然已經(jīng)有人先到,潛藏于此的同時(shí),加以布置。
佛門手法?
但同天龍寺、懸天寺、菩提寺這些佛門正道圣地的傳承有一些分別。
白蓮宗……
雷俊的大周天法鏡凝聚了鏡光,視野進(jìn)一步清晰,呈現(xiàn)天鼓嶺群山間,赫然已經(jīng)埋藏大量白蓮子。
同時(shí),有兩個(gè)白蓮宗僧人,正悄然潛伏。
這兩個(gè)僧人修為實(shí)力皆不凡,至少都是八重天境界。
其中一個(gè)外貌如中年男子的僧人,更是讓雷俊隱約感覺(jué)對(duì)方較之天龍寺妙心方丈也有過(guò)之而無(wú)不及。
那極可能是一個(gè)已經(jīng)八重天圓滿的白蓮宗高僧。
其法力神通圓覺(jué),氣息內(nèi)斂,讓雷俊的大周天法鏡和天通地徹法箓都險(xiǎn)些看走眼,不自覺(jué)間便幾乎要將之漏過(guò)。
靜山和尚么……雷俊心中猜測(cè)。
對(duì)方佛法氣息收斂下,面容顯得有些模糊,叫雷俊看不真切。
但白蓮宗中除了執(zhí)掌一宗的彌勒圣主外,便是未來(lái)彌勒應(yīng)該也沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界。
最可能之人,便是白蓮宗中分量極重的長(zhǎng)老,靜山和尚。
未來(lái)彌勒崛起前,靜山和尚素來(lái)有白蓮宗第二高手的美譽(yù)。
縱使未來(lái)彌勒崛起,此前大部分人也只是認(rèn)為他雖動(dòng)搖靜山和尚的地位,但短時(shí)間內(nèi)難以接近對(duì)方實(shí)力。