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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第743節(jié)（第4頁(yè)）

雷俊言道：“終于將要開(kāi)放了。”

法清和尚：“貧僧以為，寶物成熟后，天師還是帶之返回龍虎山祖庭，靜心閉關(guān)修行，更加穩(wěn)妥安全?！?/p>

雷?。骸坝胁簧偃嗽诹粢馕业膭?dòng)向，還是虛則實(shí)之，實(shí)則虛之為上。”

當(dāng)前局面多變難測(cè)，故而連王歸元都難得出山。

雖說(shuō)一直信奉多一事不如少一事的原則，但既然已經(jīng)以法清和尚的身份出山，王歸元此番便也不介意動(dòng)手。

唐曉棠和他，還有雷俊，一起火力全開(kāi)，地海中當(dāng)前的局面，立刻就會(huì)為之一變。

只不過(guò)，相較于地海，雷俊當(dāng)前更關(guān)注大唐人間的種種變化。

即便將來(lái)真要和地海九黎一族擺開(kāi)車(chē)馬較量一番，雷俊也傾向于大唐人間當(dāng)真安穩(wěn)之后。

地海作為同黃泉、無(wú)間并列的十地之一，其中奧妙與兇險(xiǎn)，屬實(shí)不容小覷。

雷俊前不久才剛在黃泉領(lǐng)教一番。

眼下貪黎族長(zhǎng)黎元衡和文黎族長(zhǎng)黎鐘定之間的爭(zhēng)斗，令地海似乎不存在黃泉里蜀山那般強(qiáng)勢(shì)的地頭蛇。

但真要是地海中局面大變，雷俊、唐曉棠、王歸元等軒轅民帶來(lái)的威脅過(guò)大，那九黎一族會(huì)否反過(guò)來(lái)抱團(tuán)，怕是很難講。

不論是對(duì)雷俊等人，還是對(duì)貪黎族長(zhǎng)黎元衡而言，敵人的敵人，可能是朋友。

但也可能不是。

文黎族長(zhǎng)黎鐘定立陣卷吸大唐人間靈氣入地海，再加上唐曉棠同破黎族長(zhǎng)黎巖有私人恩怨，才導(dǎo)致大唐修士此番全面介入地海九黎內(nèi)戰(zhàn)。

若非如此，以人間當(dāng)前局面，大唐修士多半只會(huì)坐山觀虎斗。

法清和尚嘆息：“多事之秋，風(fēng)雨已至啊，這次幸好有輪回淵的孫長(zhǎng)老暗中前往龍虎山，可令龍虎山不至于太過(guò)空虛，便是有什么事，只要能堅(jiān)持一二，天師便可返回?！?/p>

雷俊：“人間那邊最近有什么特殊的動(dòng)靜？”

法清和尚言道：“青州葉族部分高手，在葉炎施主帶領(lǐng)下，新近攻入蓬萊。

蘇州楚族的子弟，也在楚國(guó)老帶領(lǐng)下，兵壓天理。

北邊大小關(guān)山一帶聽(tīng)說(shuō)情形尚平穩(wěn)，但孤云原上有不同尋常的動(dòng)靜，似有更多異族通過(guò)虛空門(mén)戶(hù)來(lái)到大唐人間，荊襄方族在天流先生帶領(lǐng)下，已經(jīng)趕赴漠外孤云原。

蕭雪廷將軍率軍已經(jīng)壓制北海羅淵門(mén)戶(hù)中沖出的妖族，當(dāng)前情形尚平穩(wěn)。

西邊蕭航施主則攜浩然劍，在川西雪山對(duì)上了大妖雪域天鷹。

蜀山派的道友有人馳援，當(dāng)前局面尚平穩(wěn)。"