正面例子,是佛門那邊的未來彌勒。
反面例子,就是另一個(gè)故事。
關(guān)于潘海林,目前已知他是專門精修道家符箓派傳承。
“黃天道那個(gè)年輕人,是兩相圣體,兩相之魂?”許元貞問道。
雷?。骸皩?duì),如果康明的兩相圣體能更進(jìn)一步,便該是混元仙體了,不過目前看來,還不見他有這方面的運(yùn)道?!?/p>
許元貞:“大明人間那邊,有個(gè)造化仙體?!?/p>
雷?。骸芭叮俊?/p>
許元貞:“真武觀,木淳陽?!?/p>
雷俊點(diǎn)點(diǎn)頭:“師姐你先前提過的那位真武觀當(dāng)代觀主?!?/p>
造化仙體,同他的兩儀仙體一樣,如果有機(jī)會(huì)繼續(xù)向上提升為道體,則都指向太極道體。
雷俊聞言心情淡定。
各有緣法,誰先誰快,各自努力便是。
“之前聽師姐你提到,大明皇朝當(dāng)前雖然有不少外患,但在朝野間,儒家理學(xué)仍然強(qiáng)勢?”雷俊問道。
許元貞:“明皇無能,修行天賦很低,純靠天子帝王術(shù)和各種天材地寶硬堆?!?/p>
雷俊微微頷首。
這事兒他先前聽許元貞講過大概。
大明皇朝那邊,帝皇子孫后代,在修道一途的天賦上,頗有些一代不如一代的感覺。
倒是朝中名臣云集,一派眾正盈朝的景象,多名九重天境界的老人家……錯(cuò)了,是有多名九重天境界的理學(xué)大儒名家,匡扶社稷,忠心為君。
唯一一點(diǎn)小問題,就是他們內(nèi)部派系壁壘分明。
當(dāng)前大明朝堂上,在較量的主要三方,被稱為吳黨、楚黨和秦黨。
“說起來,當(dāng)初歸藏小明廷里,也是三方博弈。”雷俊回憶:“記得是吳黨、楚黨和贛黨?!?/p>
再聯(lián)系大明人間那邊,重合度相當(dāng)高,讓人聽來頗覺微妙。
“道家我符箓派已經(jīng)敗了,丹鼎派純陽宮同樣已經(jīng)敗落,只剩真武觀?!?/p>
許元貞言道:“嗯,煉器派那邊蜀山派,這趟也不行了?!?/p>
嗯,正是因?yàn)閹熃隳阃逼屏耸裆脚烧崎T韓青陶立人間道國自號(hào)西方白帝之事,所以他們才不行了……雷俊聞言淡定。
“佛門方面,天龍寺和懸天寺都已經(jīng)不在了。”