對(duì)我輩修行者心境上的考驗(yàn),時(shí)刻都在,有時(shí)候你未必能一直感受到礙難,但礙難隨時(shí)可能出現(xiàn)在你面前,出現(xiàn)在你心間?!?/p>
安不錚坦然:“師父教誨,弟子時(shí)刻謹(jǐn)記在心。
雖然兩儀、森羅、造化等仙體都指向太極道體,但弟子不會(huì)對(duì)辛師叔、池師弟亦或者真武觀木真君生出旁的心思。
莫說(shuō)大家所需機(jī)緣可能各不相同,縱使有相同需求,屆時(shí)各憑緣法便是。
不敢有瞞恩師,弟子不至于自己有機(jī)會(huì)的情況下高風(fēng)亮節(jié)相讓,但如果是辛師叔、池師弟他們得到了,弟子只會(huì)恭賀他們?!?/p>
安不錚迎著卓抱節(jié)的視線,目光澄澈,語(yǔ)氣平和:
“弟子不諱言,所有人中,池師弟特殊一點(diǎn),但也只是一點(diǎn),贏就是贏,輸就是輸,弟子想贏,非常想,比面對(duì)其他人時(shí)都更想贏,可弟子也輸?shù)闷??!?/p>
“很好?!?/p>
卓抱節(jié)先是贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭,然后繼續(xù)說(shuō)道:
“辛師弟和虛海師侄與我們是同門,真武觀木真君同樣是相熟的同道,那么,除此之外其他人呢?
原先就是敵人仇寇者自不必多說(shuō),除去便是,除敵為要,收獲成就太極道體的機(jī)緣不過(guò)是順帶的。
而如果是不相干之人,無(wú)恩亦無(wú)怨,既沒(méi)有仇恨也沒(méi)有交情,快你一步捷足先登得到你成就太極道體的機(jī)緣之一,你準(zhǔn)備怎么做?”
“弟子會(huì)嘗試與之溝通,希望能達(dá)成雙方都滿意的交易?!卑膊诲P首先言道。
不過(guò)他聽得出卓抱節(jié)所言,顯然是指對(duì)方和他針對(duì)太極道體形成競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。
雖說(shuō)自家?guī)熥娈?dāng)前乃是玄門都掌教,當(dāng)世道家領(lǐng)袖群倫的巨擘,但類似事難講。
鄭白榆便是以儒家修行者的根底,占了武道的五帝身之一。
武者中亦有沈去病那樣特殊的存在,身懷道門太霆仙體并有了大成就。
還有后漢王周樸作為武者身懷儒家神來(lái)之筆·感天懷地根骨,等等。
這些人同龍虎山天師府或?yàn)閿郴驗(yàn)橛?,但不排斥將?lái)有類似路人,也有機(jī)緣成就太極道體,同安不錚等人形成競(jìng)爭(zhēng)。
“師父……”
安不錚略微沉吟,沒(méi)有第一時(shí)間回答。
但并非心中猶豫掙扎。
他坦然答道:“我輩修行者,應(yīng)緣而動(dòng),順天而行,別人捷足先登,即說(shuō)明我輩緣法不應(yīng)在太極道體,弟子自問(wèn)可以承受如此結(jié)果。
不是因?yàn)楝F(xiàn)在事未發(fā)生弟子才有底氣這么說(shuō),當(dāng)真事到臨頭,弟子同樣能坦然接受。
只是……”
安不錚話說(shuō)到這里終于頓了頓:“以后,很久以后的將來(lái),如果有朝一日因?yàn)槲茨艹删吞珮O道體而錯(cuò)失別的什么,弟子仍可平靜處之,但再往后,隨著時(shí)間推移,弟子……也不知道會(huì)否后悔,可能要真到了那時(shí)候才能肯定自己的心情?!?/p>