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趨吉避兇，從天師府開始 第839節(jié)（第2頁）

面對北方異族、歸藏小明廷、人間道國、歸墟、南方五代十國人間相通等等外部威脅時，大明修士最大的敵人，仍往往來自本土身后。

某種程度上，在他們本身的觀念里，往往亦視對方為真正的對手。

四方邊患，不過疥癬之疾。

廟堂不正，才是危及社稷。

只是當大明皇朝難得暫時結束內耗形成合力時，當前時間點這仍是毋庸置疑的龐然大物。

不只須彌羯磨部和北方異族難當其鋒芒。

整個須彌金剛界五部，都如臨大敵。

金剛部主伽羅陀身隕，蓮華部主宗伽失陷在外。

好在全力回援的情況下，須彌中仍可能有佛部之主、寶部之主、羯磨部主三大九重天佛門法身圓滿的高手，率領其他佛門上師坐鎮(zhèn)。

但對面大明皇朝此番參戰(zhàn)九重天高手，只多不少。

“首輔陳裕這次確實領袖群倫了?！?/p>

楚昆言道：“除了當朝重臣和道、佛高手外，還有此前已經致仕的內閣老臣重新出山。

按年齡算，老人家們都六百歲以上了吧？”

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綱常禮制整體系統(tǒng)維持下，令理學修士可以反常地在年事已高情況下，仍保持強大實力。

換了其他修行路數(shù)，六百歲以上的上三天修士將不可抑制步入衰弱。

但理學一脈，某種程度上來說這個階段，他們正當盛年。

所謂致仕，告老還鄉(xiāng)，更多是朝堂斗爭失敗后的產物，只有少數(shù)才是當真步入生命最后幾十年階段終于開始真正腐朽。

故而人老心不老者，大有人在。

反倒是理學修行的年輕一代，較之其他修行路數(shù)的修士，顯得平庸甚至孱弱。

而在大明皇朝，能入內閣者，至少是九重天修為。

入閣者，方能擔負社稷，臻至九重天圓滿境界。

所謂告老還鄉(xiāng)，只要是安穩(wěn)落地，并不會剝奪他們過往修為。

是以大明朝等著重新出山的老人家們，一個二個都不容小視。

雖然，以壽數(shù)論，他們已無多少時日。

“那他們還這么拼命？”楚昆嘆息。