兩個(gè)王氏子弟正在查閱典籍。
“在這里。”外觀似中年模樣的儒生這時(shí)開口。
青年模樣的王嘉楠放下自己手頭書本,去往族兄王不久身邊。
王不久手指輕點(diǎn)桌上古籍書頁:“善智慧尊者,當(dāng)初東漢末年大劫以前便已經(jīng)證得金身的佛門尊者。”
王嘉楠低頭看文獻(xiàn)記載:“就算他一直在須彌中處于似生非生的狀態(tài)以延續(xù)生命,那這年代也太遠(yuǎn)了,他的壽數(shù)和境界豈不是……”
王不久:“至少,當(dāng)前仍不妥當(dāng),否則早就重新現(xiàn)世了,不過即便如此,也絕非尋常人等可及?!?/p>
王嘉楠不語,面現(xiàn)憂色。
王不久:“祖父和伯父他們的意思呢?”
王嘉楠答道:“長(zhǎng)輩們的意思,都是此一時(shí)彼一時(shí),唇亡齒寒,接下來需跟朝廷宗室更多走動(dòng)。”
王不久:“東宮里那位?”
王嘉楠:“自然是同太子殿下多走動(dòng),怎都不可能是當(dāng)今陛下。”
略微頓了頓后,他繼續(xù)說道:“……祖父的意思,我們同時(shí)也需多做幾手準(zhǔn)備,以防朝廷直接倒向須彌佛門。”
王不久微微頷首,接著又問道:“六叔那邊有消息了么?”
王嘉楠嘆氣:“仍然沒有。”
王不久于是沉默。
東陽山人王旭,曾經(jīng)的瑯琊王氏六郎,公認(rèn)大漢人間除宮中那對(duì)父子外,最有可能登臨青云之上的人。
可這方大漢人間的天地靈氣潮涌尚未真正來臨,對(duì)方便不在了。
生不見人,死不見尸。
如今反而給瑯琊王氏保留最后一線希望。
希望對(duì)方仍然在世。
可是,這遠(yuǎn)景當(dāng)真能實(shí)現(xiàn)么?
同一時(shí)間,大漢人間另一處世族名門,隴外蕭族的祖地內(nèi),就在重中之重的宗祠前,亦有兩人并排而立。
一男一女,皆氣質(zhì)儒雅高華。
男子名蕭軒,乃大漢隴外蕭族當(dāng)代族主。"