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趨吉避兇，從天師府開始 第1025節(jié)（第4頁）

方簡：“南吳國主，心思有些活泛……”

娑婆通往五代十國人間的虛空門戶入口，著落在南吳境內(nèi)。

那方人間的龍虎山故址，同樣如此。

但龍虎山天師府并未深入五代十國人間經(jīng)營。

雖然高懸娑婆，同靈山、蒼寰相對，驅(qū)走雷音寺傳承，但相較而言，此刻的娑婆在五代十國人間心目中，更多像是大而化之的道門概念。

而深入人間經(jīng)營者，則是丹鼎派傳承的真武觀一脈。

真武觀，著落在了后漢。

當中有木淳陽看好周樸的緣故。

另一方面也是因為，純陽宮在那方人間的故址，當前位于后漢國境內(nèi)。

只是佛門坐鎮(zhèn)娑婆時代，曾經(jīng)頗為風光安逸的南吳，現(xiàn)在多少有些尷尬。

“大漢蜀山派的陳掌門，前不久遣喻伯言道友過來，也有查訪那一方人間蜀山派故舊的打算?！狈胶喲缘溃骸安贿^，在那方人間，蜀山霄頂故址，在后蜀國境上?！?/p>

五代十國人間中，后蜀立國，乃是靈山巫門扶持。

雷?。骸奥?lián)系靈山巫門的道友，為雙方做個介紹即可，余下交由他們本人去談?！?/p>

方簡：“是，掌門?！?/p>

目送對方離開后，雷俊微微沉吟。

靈山十巫之一巫姑雷蕾返回五代十國人間，查訪蒼寰降臨人間之事。

在查訪過程中，她發(fā)現(xiàn)一些特異情況，回報靈山的同時，也給龍虎山天師府這邊通了聲息：

五代十國人間和大明人間，有虛空門戶相通了。

雷俊思索之后，傳訊給真武觀觀主木淳陽。

與此同時的大明人間。

京師，首輔府邸。

大明首輔周明哲，坐在京師內(nèi)，沉思不語。"