而長河去向,則沒入九識迷轉(zhuǎn)時空中。
大唐不選擇須彌。
另一方九識迷轉(zhuǎn)時空,出現(xiàn)在這關(guān)隴山區(qū)內(nèi),同遠(yuǎn)在西域的金剛寺遙相呼應(yīng)。
如此,西域佛門方才能在孤鷹汗國來到這方人間后,占據(jù)更重要的位置。
例如,度化一位天縱之才的護(hù)法。
就算同出一源的須彌蓮華部信守原則,不干涉大唐人間事,孤鷹汗國那邊仍然有三春宮等勢力存在。
畢竟此類事好做不好說,便是孤鷹汗國眾人有所耳聞,恐怕同樣會平添戒備猜疑之心。
不僅瞞著大唐方面,同樣也要瞞著孤鷹汗國那邊。
東達(dá)上人、旺朗上人等人皆應(yīng)諾:“是,上師。”
從相助孤鷹汗國洞開通往大唐人間的虛空門戶開始,須彌金剛部便已經(jīng)做出決定。
金剛部主頷首,然后捏手印。
金剛部主身上現(xiàn)出如水光輝,仿佛一條長河的源頭。
退一萬步講,孤鷹汗國此番入寇仍然失敗,那須彌金剛部退守西域乃至退守須彌之余,這趟也要為自家撈點(diǎn)合適的東西。
既然選擇孤鷹汗國,想要借新來的孤鷹汗國在當(dāng)前這方人間取得突破性進(jìn)展,那須彌金剛部索性便下力氣更大一些。
須彌金剛部在西邊未必能一切如愿。
現(xiàn)在知道孤鷹汗哈日格爾沒有第一時間南下,金剛部主放下最后的擔(dān)心。
別人不好說,那位唐國師聽聞北邊、西邊同時有變,多半會來西邊找他們這些金剛部僧人吧?
實在不來,也無妨。
當(dāng)前局面已經(jīng)很好,金剛部主伽羅陀無法苛求更多。
他們此前低調(diào)行事,低調(diào)出寺來關(guān)隴,都是為了做好九識迷轉(zhuǎn)時空等法儀的提前準(zhǔn)備。
現(xiàn)在已準(zhǔn)備妥當(dāng),可以光明正大動手了。
金剛部主閉目靜坐,默默誦經(jīng)。
東達(dá)上人、旺朗上人等金剛部高手齊齊向他一禮,然后離去。
他們,前往純陽宮山門。
然后,展開攻山。
遠(yuǎn)在西域的金剛寺山門祖庭。