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趨吉避兇，從天師府開(kāi)始 第799節(jié)（第2頁(yè)）

但雷俊的兩儀天元法箓衍生大量元磁之力，將無(wú)主的廣莫?jiǎng)Χㄔ诎肟罩小?/p>

和對(duì)待瀚海劍一樣，雷俊暫時(shí)不忙將之煉化，只先鎮(zhèn)封，晚些時(shí)候再慢慢研究。

“其他地方如何了？我看伱是從……呃，蘇族？我看你是從那邊過(guò)來(lái)的?！碧茣蕴膭t問(wèn)道。

雷?。骸疤K族已經(jīng)沒(méi)有問(wèn)題，大師姐那邊也解決了韓族，加上被小師姐你攻破的林族祖地和這里，大同五望根基已去其四，只剩蕭族那邊。

大同蕭族傳家寶瀚海劍出祖地被我繳下，其族主蕭靜眼下則不在大同，蕭族祖地當(dāng)前正空虛?！?/p>

唐曉棠聞言興趣缺缺：“這樣啊……師姐呢？”

雷俊大致講述情況，唐曉棠好奇：“沒(méi)有三洞三天真經(jīng)法箓，也能自稱是龍虎山正統(tǒng)？如果是上古符箓派祖師，又有能力授箓給九重天的季道成，其本人即便沒(méi)有天師印、天師袍，也該通曉三洞法箓吧？”

雷俊視線望向大同和大漢人間相通的虛空門(mén)戶所在方向：“按理說(shuō)，該是如此……”

唐曉棠：“如果當(dāng)真連三洞真經(jīng)法箓都沒(méi)有，那他說(shuō)自己是符箓派前輩祖師，也有人信？”

雷?。骸盎蛟S真有蹊蹺，不過(guò)當(dāng)初道法改元之事，難說(shuō)還有當(dāng)事者在，具體情形如何，本派典籍記載亦有不盡之處，倒無(wú)需就此斷言。

不過(guò)大漢龍虎山道統(tǒng)傳承走的確實(shí)是上古符箓派路子，這倒沒(méi)錯(cuò)，如果只是馬宗祥這樣的八重天修士便罷了，季道成乃是實(shí)打?qū)嵉木胖靥旆偱纱蟪烁哒妫辰绲姆偱尚奘靠蓻](méi)法授箓于他，更不可能針對(duì)他除箓。

并且，季道成亦不是大漢龍虎山歷史上唯一的九重天修士，眼下這方大漢人間的歷史長(zhǎng)短，同大唐那邊相若，距離史上漢末亂世人間分流時(shí)有數(shù)千年了，期間大漢龍虎山涌現(xiàn)出過(guò)不止一位九重天大乘高真。”

此前黃玄樸得上古符箓派遺留符詔和傳承加以利用，奠定人間道國(guó)根基。

但彼時(shí)黃玄樸授符詔，只能加持容光塵、洪婕、傅東森等八重天修士，無(wú)法加持和黃玄樸本人一樣九重天的修士，更難以直接憑授箓造就九重天的符箓派大乘高真。

而大漢龍虎山可以。

并且在歷史上不是孤例。

這證明他們確實(shí)是正兒八經(jīng)的上古符箓派傳承，證明定然有洞神九重天之上已經(jīng)洞玄登仙的存在為他們授箓。

哪怕所授者不是故老相傳的三洞真經(jīng)法箓。

眼下懸念主要在于，近年來(lái)面對(duì)大空寺和須彌寶部的挑釁、進(jìn)逼，大漢龍虎山上下沒(méi)有給出符合預(yù)期的強(qiáng)力回應(yīng)。

當(dāng)然，大漢龍虎山也沒(méi)有吃大虧，只是令人感覺(jué)不如預(yù)期中強(qiáng)勢(shì)。

但按照馬宗祥表現(xiàn)出的明確態(tài)度，又像是得到更高層的指示。

情形矛盾之下，叫雷俊有些疑惑。

“你把對(duì)面的人扣下了？”唐曉棠問(wèn)道。

雷?。骸班?，算是比較冒險(xiǎn)的舉動(dòng)。”

但腦海中的光球并沒(méi)有預(yù)先出簽運(yùn)示警。

雷俊并沒(méi)有因此覺(jué)得高枕無(wú)憂可以肆無(wú)忌憚。