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趨吉避兇，從天師府開始 第1190節(jié)（第2頁）

典禮在中央霄頂舉行。

沈溪得大逍遙，于整個蜀山派來說都是天大喜事，非只南峰一家慶祝。

煉器派老祖師白湄雖然尚在，但這位開山老祖行事實在太過隨性，叫蜀山派眾人無可奈何之余，常感到惋惜。

如今沈溪推開仙門得大逍遙，令蜀山派時在這個時代，實打實也擁有一位仙境高手。

雖然沈溪平日里同樣逍遙得很，但相較于白湄，情況終究是好許多。

封霆、秦采薇輩分稍低，但抵達蜀山霄頂后，沈溪連同東峰掌門章太岡等蜀山高手一同親自接待。

得雷俊私人賀禮，沈溪看見那經過一道“加工”手續(xù)的水流光，不禁雙目一亮。

他細細揣摩體會有單時間后，方珍而重之收下：“掌教厚賜，沈溪銘感五內。”

封霆忙代自家恩師答禮：“沈真君言重了，唯愿前輩修行順遂，一日千里。”

雷俊不似沈溪是宙光仙體，也不似許元貞是太始道體。

但到他如今的修為境界與實力，對時間同空間奧妙道理同樣有較為深入的揣摩和鉆研。

他煉制水流光，便融入了關乎時間光陰的道理意境。

沈溪身懷宙光仙體根骨，但當前修為境界同雷俊有差異。

故而雷俊所傳，于沈溪而言亦有巨大妙用。

他已經將自己的朝夕劍，留給蜀山南峰。

道家煉器派登仙者，稱大逍遙，又稱天仙，得成者遨游太虛、橫渡星海亦不過等閑。

其神魂至此已經可以完全由實轉虛，因而無視普天之下絕大多數(shù)各路修士的攻擊。

修為相近的情況下，唯有極少數(shù)特殊法門，才可能傷及道家煉器派大逍遙。

到如此境界，本命法寶后續(xù)祭煉會隨主人一同轉為太虛之寶。

尤其沈溪畢生修為皆在一口朝夕劍上，溫養(yǎng)祭煉，理所應當。

但沈溪放棄了，決心將朝夕劍留給蜀山南峰，留給后世子孫。

說來蜀山南峰此前一直是鎮(zhèn)山之寶最少的一脈蜀山派傳承。

雖然紫青雙劍被供奉在中峰霄頂，但大唐一脈執(zhí)掌的東峰當前仍有四劍傳承至寶。

大漢一脈執(zhí)掌的北峰如果連同早年開山六寶之一的九霄元陽尺也算上，當前合計共有五件頂尖法寶。

大明一脈的西峰同南晉一脈的南峰早年算是同病相憐，在各自人間處境都不佳，頭頂上有龐然大物壓著，只能謹慎求存。

但西峰當前掌握的至寶，加上乾坤日月壺，合計也有六件。

而南峰此前的數(shù)量是……兩件。