法家祖師曾遠(yuǎn)赴千萬(wàn)里,前往歸墟之地,請(qǐng)人為他鑄造一枚銅鑒。
說(shuō)出去都無(wú)人相信。
畢竟就算是他,此刻得出這個(gè)結(jié)論后,也有種天方夜譚的感覺(jué)。
“不對(duì)?!?/p>
驚疑之間。
陳玉樓似乎想到了什么,向來(lái)從容平靜的他,xiong口下竟是罕見(jiàn)的傳出一陣跳動(dòng)聲。
法家古鏡出自歸墟古國(guó)。
那么,是不是說(shuō),它其實(shí)可以作為歸墟卦鏡的替代品。
只要去百眼窟找回最后一枚無(wú)眼龍符。
也算是讓歸墟古鼎重現(xiàn)世間了?
如此一來(lái)。
之前的重重憂慮,豈不是也就一散而盡?
要知道,歸墟古鼎最難的不是四符,而是那一鏡。
從西漢時(shí)周天子穆王墓被盜破,古鼎、四符、一鏡,便流落四方。
四符好歹還偶爾會(huì)有一點(diǎn)消息浮動(dòng)。
但歸墟卦鏡卻自始至終都沒(méi)有半點(diǎn)下落。
要不是他穿越者的身份,恐怕窮盡一生也找不到,畢竟誰(shuí)會(huì)想得到,此刻的它,正在深海之中的珊瑚螺旋沉睡?
南海之行,一時(shí)半會(huì)應(yīng)該還提不上日程。
更別說(shuō)珊瑚螺旋。
這也是他遲遲沒(méi)有去動(dòng)歸墟古鼎的緣故。
但世事無(wú)常,縱然是他也想不到,只是靈光一閃,下意識(shí)為之的一個(gè)舉動(dòng),竟然能有如此意外之喜。
歸墟古鼎,或許不如雮塵珠,但后者畢竟是古神之物,而它卻是人為鑄造而出。
絕對(duì)算得上是神物。
古鼎、卦鏡、四符。
六件器物皆是占卜所用。
通過(guò)它,據(jù)說(shuō)能夠通曉古今未來(lái)。