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龍虎道主 第2節(jié)（第3頁）

略一沉吟，張純一做出了決定。

長青觀并不大，在山上的人口也不多，觀主長青子一意苦修，除了張純一這個弟子之外，就只有十來個仆役，負責觀內(nèi)的諸多雜事，只要做出假象，將消息暫時隱匿一段時間還是有可能的，畢竟長青子本就是一個苦修士。

“是，公子?！?/p>

明白事情的嚴重性，張忠立刻點頭答應(yīng)了下來。

長青觀雖然看似不大，但在長河縣這一畝三分地上卻也是一個代表性的勢力，就算是官府平常也要禮讓三分，占據(jù)著不小的利益，不說其他，光是山下的三個莊子、千畝良田就是一筆不小的產(chǎn)業(yè)，而長青觀之所以能占據(jù)這樣的利益全是因為有長青子這個修仙者坐鎮(zhèn)。

一旦長青子真的出了問題，那么占據(jù)這些利益的長青觀立刻就成為了鬧市中持金的孩童，會引來旁人的覬覦。

南荒本是窮山惡水，多毒瘴，多山巒，層層疊疊，延綿不斷，有十萬大山的稱號，人族在這片野蠻的土地上扎根滿打滿算也不過千余年的時光而已，而長青觀所在的大離朝立國更是只有五百載，其民風彪悍，關(guān)系到利益的爭奪也顯得更加赤裸裸，sharen放火也只是尋常。

再次看了一眼竹林間的雅舍，張純一轉(zhuǎn)身離去，暫時他還沒有強闖翠竹林的打算，一是因為手段有限，二則是因為長青子是否真的死了還不確定。

練功房，點燃安神香，嗅著淡淡的清香氣，觀想龍虎，張純一再次入定，開始借助魂火灼燒祖竅。

長青觀傳承功法是不老青松圖，張純一現(xiàn)在修行的卻是前世的太上龍虎觀，兩者相較，張純一在太上龍虎觀的造詣上更高，畢竟有著前世數(shù)十年的修持，而且太上龍虎觀的品階無疑是要高過不老青松圖的。

神入冥冥，眉心生光，長青子可能已經(jīng)身死的跡象讓張純一心中有了幾分緊迫之感，他必須盡快掌握更加強大的力量。

時間流逝，當夕陽西下，一彎殘月再次出現(xiàn)在夜空中時，練功房內(nèi)精神之光大放，隱約間竟然有映照現(xiàn)實的感覺。

咔擦，在無形魂火的灼燒之下祖竅的壁壘終于出現(xiàn)了松動，下一個瞬間，神念涌動，張純一進入了一片新天地。

“這是祖竅？”

神念凝聚，看清周邊的景象，張純一皺起了眉頭。

天空灰蒙蒙的，四周盡是灰霧，不可視物，這些都很正常，真正讓張純一感到奇怪的是他的腳下有著一汪湖泊，湖面平滑如鏡，無波無瀾，泛著銀色的光輝，由上向下看，恰似一輪懸在天邊的銀月，圓滿無缺。

祖竅，人之三魂七魄最初的誕生之地，是神魂之祖庭，對此，張純一并不陌生，在前世他也曾灼開祖竅，但祖竅介于虛實之間，本體類似混沌，除了人之神魂外，不會有任何其他的事物存在，更不會憑空出現(xiàn)一個湖泊。

“這難道是傳說中的內(nèi)景地？可內(nèi)景地應(yīng)該是陰神真人才可以構(gòu)建的啊?！?/p>

神念時聚時散，踏遍銀月湖泊，張純一心中有了些許猜測。

修行之道有四大境，即散人境、真人境、道人境、仙人境，其中散人境需要鎖七魄、結(jié)神胎，真人境則需要破開神胎，化生陰神，到了這一步，修煉者雖然依舊未能彌補人體缺漏，不具備法力，但神魂強大，已經(jīng)擁有陰神出游、神念sharen等種種非凡手段，而內(nèi)景地則是陰神真人積蓄魂力，雕琢精神的一種體現(xiàn)，每一種都擁有非凡的神異。

在張純一修行的太上龍虎觀中到了真人境時就有構(gòu)建龍虎金頂這一內(nèi)景地的秘法，只要擁有這種內(nèi)景地，哪怕人體有缺、不具法術(shù)神通，光憑神魂之力，修煉者依舊可以調(diào)動天地雷霆，鞭雷策電。

當然了，對于這些事情張純一也大多只是在傳承中看到了些零散的記錄，畢竟前世的他止步于鎖一魄的境地，距離化生陰神的真人境還有著遙不可及的距離，而且他得到的傳承本身就是不夠完整的。

龍虎山的根本傳承是龍虎天書，其中記載了龍虎山的種種秘法，其中太上龍虎觀是修道根基，傳聞中直指仙人境，但末法時代，越是這種高深的傳承越是容易斷絕，不一定說就是遺失了，也有可能是門檻太高，后輩子弟根本連窺視傳承的門檻都邁不過去，空有寶山而無門可入不外如是。

傳聞中龍虎天書是以天地胎膜為載體，以龍章鳳文寫下的奇書，本身就是一件強大的寶物，只有神魂極其強大之輩才能觀看，而這在末法時代本身就是一道讓人望而卻步的天塹。

所以說張純一修煉的太上龍虎觀只包括散人篇和真人篇，是張家先輩傳承下來的，并非直接得自龍虎天書。