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大明從挽救嫡長(zhǎng)孫開(kāi)始 第431節(jié)（第3頁(yè)）

韓愈、柳宗元吸取了佛道兩家的精華改良儒學(xué)，為儒家大興奠定了思想基礎(chǔ)。

至此華夏文明徹底消化了佛教。

然而，這種情況在整個(gè)人類(lèi)文明史上，都是獨(dú)一無(wú)二的，再也找不到第二例。

至于佛教是外來(lái)宗教……這完全不是問(wèn)題。

把天竺打下來(lái)，將佛祖釋迦牟尼的老家納入大明的統(tǒng)治范圍，所有問(wèn)題都迎刃而解了。

但基教、伊教不一樣，他們是一神教，且教義更加極端更加有侵略性。

他們背后都有武裝勢(shì)力支持，傳教是帶著政治目的的。

東進(jìn)的目的不是與我們和平相處，而是想要在文化上滅絕我們。

所以，對(duì)這兩個(gè)宗教必須要提高警惕。

至于如何武裝思想，其實(shí)之前陳景恪也已經(jīng)說(shuō)過(guò)答案了。

教化。

讓百姓了解自己文明的歷史，增加文明認(rèn)同感。

當(dāng)百姓都認(rèn)同自己華夏人的身份，并為此感到自豪時(shí)，外來(lái)宗教再想洗腦就會(huì)變得非常困難。

朱元璋將目光看向朱標(biāo)和朱雄英，說(shuō)道：

“這就是你們父子兩個(gè)的任務(wù)了，大膽的去做吧?！?/p>

朱標(biāo)自信的道：“您放心，我們不會(huì)讓您失望的?！?/p>

朱雄英更是直接道：“我早就讓人將相關(guān)書(shū)籍編撰好，只是不想引起大家的反感沒(méi)有拿出來(lái)?！?/p>

“現(xiàn)在也顧不上這些了，等回去就命國(guó)子監(jiān)將其列入必學(xué)科目?！?/p>

朱標(biāo)搖搖頭說(shuō)道：“將書(shū)給我吧，此事我來(lái)辦更合適。”

朱雄英還處在養(yǎng)勢(shì)階段，不宜表現(xiàn)的太過(guò)強(qiáng)勢(shì)。

大勢(shì)已成的時(shí)候，表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)，別人會(huì)說(shuō)你有主見(jiàn)。

威望不足的時(shí)候表現(xiàn)的太強(qiáng)勢(shì)，別人會(huì)覺(jué)得你不好相處，心里還會(huì)抵觸。

雖然朱雄英的地位不可撼動(dòng)，可也沒(méi)必要頭鐵瞎折騰。

那純屬給自己制造困難，沒(méi)有任何意義。

朱標(biāo)就屬于大勢(shì)已成的那種，朝野威望十足。

他表現(xiàn)的強(qiáng)勢(shì)群臣只會(huì)敬畏，不會(huì)有別的想法，也不敢有別的想法。