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大明從挽救嫡長孫開始 第69節(jié)（第1頁）

司馬遷走訪全國，翻找各種資料，整理編寫出了《史記》。

因為缺少足夠的文字資料，很多都是口口相傳，出現(xiàn)失真的情況很正常。

是人都有自己的喜好。

司馬遷再根據(jù)自己的想法進行整理，離歷史原貌就更遠了。

但最起碼的人物和事件，他都記錄的很清楚。

史記上的帝王世系表，也基本符合史實。

他的《史記》讓后人知道，在某個時間段出現(xiàn)了某個人，發(fā)生了某件事情。

不至于讓我們的遠古史成為空白。

試想一下，如果沒有古墓出土的史書，我們從哪獲取遠古史料信息呢？

所以，不能對司馬遷要求太過苛刻，他已經(jīng)做到了自己能做到的所有。

陳景恪知道，空口白牙無法說服方孝孺。

所以，也沒有想過要說服他。

他說這么多，其實另有目的。

“你推崇周禮，難道周禮就真的那么好嗎？”

方孝孺反問道：“難道不好嗎？”

陳景恪搖頭，說道：“美好的恐怕不是真實的周禮，而是你想象中的周禮吧?！?/p>

方孝孺愣了一下，陷入深思。

換成以前，他肯定義憤填膺的反駁。

可朱雄英那一席話，已經(jīng)讓他內(nèi)心產(chǎn)生了動搖。

所以，此時聽到陳景恪的話，他不是生氣，而是沉思。

陳景恪頓了一下，緊接著說道：“你的天份極高，說一句讀書人種子都不為過?！?/p>

方孝孺哪敢要這個稱呼，就想謙虛甩掉這個頭銜。

陳景恪擺擺手阻止他，繼續(xù)說道：“你肯定了解過先秦時期儒家的所作所為。”

“也研究過漢武帝時，儒家門徒對四書五經(jīng)的解讀?！?/p>

“隋唐、宋元時期的儒學(xué)情況，你也當了然于心?！?/p>

“你可知這幾個時期儒家的區(qū)別？又為何會造成這些差異？”

方孝孺想說，那是古人對儒學(xué)的認識不深，程朱才是儒學(xué)真正的傳人。

可這種貶低前輩先賢的話，他實在說不出口。