要說反應最快的,非道教莫屬。
龍虎山立即抓住機會,將媽祖請進了龍虎山祭祀,隨后東南道教各分支也相繼效仿。
媽祖正式成為道門正神,讓媽祖祭祀更加規(guī)范化。
后來這本小說隨著海商的足跡流傳到了海外,南洋各島嶼上也相繼出現(xiàn)了媽祖祭祀。
甚至遠在萬里之外的陌生國度,也有了它的信仰。
還有一點是陳景恪始料未及的,那就是海盜這本小說,以其獨特的劇情構造,影響了后來小說的發(fā)展。
在未來被捧上了極高的位置。
當然,這都是后話,暫且按下不表。
得知海盜小說火爆,尤其是想要推廣的內(nèi)容都被重視,陳景恪就徹底將這件事情給放下了。
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沒過多久,新的宗藩體系規(guī)則率先被制定出來。
里面更細致的規(guī)定了雙方的權利和義務,主要包括軍事、外交、商業(yè)等方面。
以前大明和藩屬國之間,更多的只是名義上的宗藩關系。
藩屬國名義上稱臣,大明天子承認其國家的地位。
除了禮部制定了一套朝覲標準,就在沒有別的制度方面的約束了。
而這套宗藩規(guī)則的出臺,意味著大明和藩屬國的聯(lián)系更加緊密。
對于這套全新的宗藩法,群臣都給予了支持。
雖然他們不知道帝國計劃,卻也知道這套新規(guī)則的好處。
到了這會兒就算再傻的人都知道,大明要對外擴張,要將皇子封到本土之外的土地上當王。
那么之前舊有的宗藩制度自然就不適用了,出臺新法案是很正常的。
而且這套新法案怎么看都對大明有利,實在沒有不同意的道理。
唯一受傷害的,可能就是之前的那些異族藩屬國了。
但可惜的是,面對大明的強勢他們連反對意見都不敢提,就這樣全盤接受。
更讓所有人都沒想到的是,朱元璋在鴻臚寺設置了一個外遣官的職務。
該官吏常年駐扎在藩屬國,監(jiān)督各藩屬國執(zhí)行新規(guī)的情況。
讓各藩屬國叫苦不迭,卻又不敢拒絕,別提多難受了。