但大多數(shù)人都選擇了無視。
對(duì)古典社會(huì)的人來說,學(xué)問才是最重要的,自然科學(xué)再高深那也是上不得臺(tái)面的百工技藝。
真正治理國家靠的是學(xué)問,是人心。
把人心治好了,國家就能大治,大同世界就能實(shí)現(xiàn)。
百工技藝太發(fā)達(dá)了,會(huì)帶來變數(shù),會(huì)帶壞人心的。
在現(xiàn)在的人看來,太愚昧了。
但反過來說,又何嘗不是現(xiàn)代人太傲慢了。
站在巨人的肩膀上,我們不能一邊享受著時(shí)代帶來的好處,還一邊嘲笑古人落后。
對(duì)于當(dāng)時(shí)的人來說,這就是最符合實(shí)際的思想。
農(nóng)業(yè)為根本的社會(huì),工商業(yè)太發(fā)達(dá),就會(huì)壞了人心,會(huì)破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
這和在古代開礦弊大于利是一個(gè)道理。
如果是有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和學(xué)問傳播的發(fā)明,他們會(huì)非常重視,并積極推廣。
真正的愚昧是什么?
火車修好了,用震動(dòng)龍脈為借口給拆了。
這才是愚昧。
所以,時(shí)下那些人不重視自然科學(xué),并不是什么奇怪的事情。
即便傳出消息,說自然科學(xué)可以造出許多先進(jìn)的工具,也無法改變這種認(rèn)知。
除非能讓他們親眼見到更大的好處。
然后他們就看到了。
正如前面所說,對(duì)于華夏人來說,史書留名是最高追求。
如果可以,他們還會(huì)將自己的畫像流傳下去。
至于將聲音流傳下去,對(duì)他們來說是想都不敢想的事情。
可是現(xiàn)在,有消息傳出,陳景恪造出了一種叫留聲機(jī)的東西。
可以將聲音記錄下來。
一開始大家自然不信,世上怎么會(huì)有這種東西?
即便傳出了留聲機(jī)的結(jié)構(gòu)圖,依然沒人相信。