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大明從挽救嫡長孫開始 第563節(jié)（第2頁）

“比如物權(quán)法，比如繼承法，如何規(guī)范贈與、遺囑等等?！?/p>

“比如合同法，如何規(guī)范的制定合同，確保合同有效?！?/p>

見朱標(biāo)等人都一臉疑惑的樣子，陳景恪想了想，解釋道：

“打個比方，我的兒子將家里的某件物品送給了別人，那么這個贈與是否有效？”

李善長理所應(yīng)當(dāng)?shù)牡溃骸爱?dāng)然無效，這個家還輪不到他做主?！?/p>

如果不值錢送就送了，朋友往來這是正常的，不能斤斤計較。

如果是貴重物品，那肯定是要討回來的，就算不討回來也要狠狠的懲罰。

其他人也都是一樣的看法。

陳景恪又問道：“那么，如果他將這樣物品給賣了，又把所得的錢全花了，怎么辦？”

“而他賣的那樣?xùn)|西，又恰恰是你最喜歡的，怎么辦？”

眾人不說話了，這事兒確實變復(fù)雜了。

而且陳景恪說的這種情況，是普遍存在的。

尤其是家里出了敗家子，這種情況更嚴(yán)重。

陳景恪停頓了一下，繼續(xù)說道：

“那么我再問一個問題，女子嫁到夫家，在雙方未離婚之前，她對這個的財產(chǎn)有無處置權(quán)？”

邱廣安說道：“出嫁從夫，夫亡從子?！?/p>

陳景恪隨口問道：“那要是無子呢？”

眾人又不說話了，這種情況依然很常見，且法律沒有做出明確規(guī)定。

李善長想了想，說道：“若改嫁則地歸宗族，若不改嫁則地歸女子。”

“若女子收養(yǎng)有子女，當(dāng)歸收養(yǎng)子女繼承。”

其他人也紛紛點頭，這確實是一個大家都能接受的辦法。

陳景恪不置可否，只是攤攤手說道：

“看，這就是律法的意義，無論好壞至少提供了一個處置的辦法?！?/p>

“這還只是一點關(guān)于物權(quán)和繼承權(quán)的問題，就存在如此多的空白?！?/p>

“契約的重要性，我不說大家也都懂?！?/p>

“在這方面大明律幾乎沒有做出太多的規(guī)范……”