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大明從挽救嫡長孫開始 第208節(jié)（第4頁）

在極短的時間里，這本書就傳遍了大明一十三省。

而且這本書還不只是在國內(nèi)傳，大明的一眾藩屬國，以及內(nèi)附的番蠻部落，也都在瘋傳。

藩屬國對華夏支脈的身份，自然是非常認同的。

這對他們來說，是個榮耀。

以后他們就可以光明正大的，以華夏后裔自居。

誰要是再罵他們是蠻夷，他們就可以用這本書來反駁。

所以，這本書在各藩屬國流傳的也很快。

尤其是貴族群體，幾乎做到了人手一本。

又因為這本書的流傳，在藩屬國的權(quán)貴之間，開始流行模仿漢人的穿著，給自己取漢人姓名。

這也算是意外之喜了。

內(nèi)附的番蠻關(guān)注此書，則和切身利益相關(guān)。

很多部落都只是名義上內(nèi)附了，實際上朝廷根本就沒把他們當人。

不給戶籍，不分土地，不允許進入城池……

可以說，限制是非常多的。

他們希望這本書出現(xiàn)之后，朝廷能重視這個問題。

最好能解決他們身份的問題。

不過眼下朝廷是沒空關(guān)心這個問題了，改革正進行的如火如荼，實在無暇分心。

最有可能關(guān)心這個問題的陳景恪，也因為不了解具體情況，根本就不知道這回事兒。

不過讀書人群體，對于《華夏簡史》還是有一點抵觸的。

竟然將我們與番蠻相提并論，這是對我們的侮辱。

但這種抵觸情緒并不多，只有一點。

尤其是得知，科舉殿試要考相關(guān)內(nèi)容，這一點抵觸情緒也很快就消失了。

對此陳景恪并不覺得意外。

節(jié)操這東西，對有些人來說很重要。