所以,今日抱著迷惑,他才找到了柳丁生,希望這位見(jiàn)多識(shí)廣的老前輩,能夠?yàn)樗饣蟆?/p>
“武訣不同于武功,兩者之間甚至在源頭上就是不同的,故而要練,也需摒棄之前的諸多練武經(jīng)驗(yàn),從新出發(fā)。”
柳丁生放緩了落子的速度,為宋長(zhǎng)明解釋道。
“武功在于勢(shì),刀勢(shì)劍勢(shì)拳勢(shì),將勢(shì)練到極致,是為圓滿,而武訣在于意,凌駕勢(shì)之上,更為深邃,也更為強(qiáng)大?!?/p>
“意”宋長(zhǎng)明凝神聆聽(tīng),在那本武訣秘籍的注釋中,也反復(fù)提到過(guò)柳丁生口中的‘意’。
但只聽(tīng)和看,并未親身領(lǐng)略過(guò)這所謂的‘意’,故而他始終不明白這到底是什么。
只知道,他所得的武訣練的就是這個(gè)‘刀意’。
“另外,武功煉體,武訣煉氣,這是第二大不同,也是你極境之后所要修煉的重點(diǎn)。”柳丁生接著道。
宋長(zhǎng)明點(diǎn)頭。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是武人在肉身已經(jīng)錘煉到極限,升無(wú)可升的情況下,又重新開(kāi)辟出來(lái)的第二條練武賽道。
也即是柳丁生口中所說(shuō)的煉氣。
煉氣,練的是內(nèi)氣,以武訣施展而出,便能化作實(shí)質(zhì)的勁氣,透體而出,威力極大。
“想來(lái)這些在你的武訣密錄上也都有描述,我就不多說(shuō)了,關(guān)鍵在于煉氣前,還需要開(kāi)辟冥海,凝煉蘊(yùn)養(yǎng)精神,已達(dá)內(nèi)視之能,方才能煉氣,御氣,領(lǐng)悟武訣意境”柳丁生這般說(shuō)道。
他早年因江湖仇殺,身體經(jīng)脈受損,落下了隱疾,錯(cuò)過(guò)了煉氣的最佳時(shí)機(jī),以至于最終止步煉體極境的武道修為。
這是他此生最大的遺憾。
但曾經(jīng)他不是沒(méi)有煉氣的機(jī)會(huì),對(duì)這煉氣也了解頗多。
“所以,我是因?yàn)闆](méi)開(kāi)啟冥海凝煉精神,方才練不成那武訣的?”宋長(zhǎng)明一下抓住了關(guān)鍵點(diǎn)。
“八成是如此,無(wú)法以心神內(nèi)視,感知內(nèi)氣的存在,自然也就無(wú)法煉氣,更無(wú)法領(lǐng)悟武訣的奧妙?!绷∩c(diǎn)頭道。
宋長(zhǎng)明這下明了了。
煉體與煉氣之間并非無(wú)縫銜接,中間還隔著一道開(kāi)辟冥海凝煉精神的工程,是任何武人都無(wú)法忽略的。
這也是武訣中沒(méi)有描述的一塊修煉內(nèi)容。
若非柳丁生今日告知,他恐怕仍是一臉茫然,不知問(wèn)題根源所在。
這也是擁有一個(gè)好師傅的重要性。
宋長(zhǎng)明無(wú)人指點(diǎn),一味閉門造車,這些事他自然難有途徑知曉。
而若有師傅在旁手把手教導(dǎo),這些修煉上的事不必問(wèn)也都早早明了。
只能說(shuō),幸好他的身邊還有柳丁生在,尚且還能為他解惑。
若不然,他也只能滿江湖去尋找那些煉氣高手求解惑了。
(本章完)