黑巖小說(shuō)

劍來(lái) 第214節(jié)（第1頁(yè)）

年輕道人覺(jué)得這個(gè)可以說(shuō)，便打開(kāi)了話(huà)匣子，不管賀小涼感不感興趣，竹筒倒起了豆子，“貧道告訴你啊，這種事情很玄乎，但其實(shí)又一點(diǎn)不玄乎，一種是心誠(chéng)至極，正所謂精誠(chéng)所至金石為開(kāi)，所以圣人有言，惟精惟誠(chéng)可以動(dòng)人。凡夫俗子，某些時(shí)刻，一樣能夠引來(lái)神靈感應(yīng)?！?/p>

“另外一種當(dāng)然是修為極高、或是天賦異稟，他們的心聲，自然而然更加響亮。比如貧道想要跟你講話(huà)，你想聽(tīng)不想聽(tīng)，就都聽(tīng)得到?！?/p>

“不過(guò)吧，我覺(jué)得這跟貧道修為無(wú)關(guān)，還是惟精惟誠(chéng)使然，你覺(jué)得呢？”

賀小涼可不會(huì)溜須拍馬，“我覺(jué)得是小師叔道法高深的關(guān)系。”

陸沉有些失落，又不想說(shuō)話(huà)了。

類(lèi)似李希圣當(dāng)時(shí)在入山途中，直呼白澤二字，立即就能夠讓那位遠(yuǎn)在寶瓶洲西海之濱的白老爺聽(tīng)見(jiàn)，而身邊學(xué)生崔賜恐怕張開(kāi)嘴，破口大罵一百遍，白老爺都聽(tīng)不到，或者說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)了也不在意。當(dāng)然，萬(wàn)一他一個(gè)較真，隔著十萬(wàn)八千里，崔賜必然會(huì)“無(wú)緣無(wú)故”暴斃當(dāng)場(chǎng)。

這類(lèi)天之驕子，仿佛是一顆顆閃爍在陸地之上的璀璨星辰，當(dāng)然更加吸引目光。別看世俗習(xí)慣性冠以“圣人”頭銜的十境練氣士，躲得跟千年烏龜王八蛋似的，其實(shí)在某些一身修為通天徹地的大佬眼中，反而比世俗常人更加一覽無(wú)余。

當(dāng)然，神人掌觀山河，“袖手”，沒(méi)那么簡(jiǎn)單，一國(guó)一洲之地，自有其無(wú)形屏障的存在，阻滯著別處投來(lái)的視線(xiàn)，洞天福地的地界之說(shuō)，根源就在于此，如果隔著一座天下，還要窺探內(nèi)幕，所需修為，那真是需要境界高到天上去了。

小鎮(zhèn)南邊，時(shí)不時(shí)有金石之聲響徹云霄，那種極具震懾力的聲響，常人反而絲毫不知，但是對(duì)于練氣士來(lái)說(shuō)，動(dòng)靜不小，事實(shí)上，阮邛在劍爐內(nèi)的打鐵之聲，落在妖族耳中，堪比耳畔的春雷陣陣。

那些心存僥幸滯留在小鎮(zhèn)的妖物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)出原形，氣海劇震，生不如死，瘋癲發(fā)狂。然后被早有準(zhǔn)備的大驪練氣士和純粹武夫，先聯(lián)手制服，然后丟入大山之中，這份人情，無(wú)異于救命之恩。

與此同時(shí)，阮邛的鑄劍氣象，不由得讓旁人感慨一句，圣人就是圣人。

但是賀小涼有些訝異，“鑄劍已經(jīng)臨近尾聲，為何動(dòng)靜還這么大，使得地界之內(nèi)，山根水運(yùn)都有些搖晃了。難道是這把劍的品相之高，能夠名動(dòng)天下？”

陸沉笑而不言。

圣人們一樣也要做買(mǎi)賣(mài)啊。

只是既然齊靜春跟師父談妥了，那他就絕不會(huì)再插手此事。

這既是尊師重道，更是對(duì)那位讀書(shū)人表達(dá)自己的一份敬意。

遙想當(dāng)年。

算命先生陸沉背對(duì)著學(xué)塾那邊，給人測(cè)字算卦。

身后是一位儒家圣人在為蒙童稚子們傳道授業(yè)。

至于為何齊靜春必須死。

涉及到一個(gè)很大的大道。

齊靜春在驪珠洞天之內(nèi)，遍覽三教典籍。

齊靜春的“有望立教稱(chēng)祖”，立的什么教？

不管是什么，總之他跟某人想到了同一處去，那么陸沉作為那個(gè)人的師弟，就必須親自下來(lái)這里。

陸沉望向天空。

曾經(jīng)有個(gè)讀書(shū)人就坐在那里，以一己之力，對(duì)抗三教仙人。