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活打趴xia,shen心都麻木的同時(shí),也該擁有作為人的gan覺(jué)。
比如現(xiàn)在炎黃bu落到來(lái),丹bu落的人難dao不應(yīng)該好奇甚至擔(dān)心嗎?這商談會(huì)影響他們的未來(lái)啊。
哪怕他們只是投來(lái)一個(gè)打量的yan神,都能顯示chu他們的nei心活動(dòng)。
但沒(méi)有,統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有。
這群人就像是被設(shè)定好程序的機(jī)qi人一樣,他們對(duì)外事漠不關(guān)心,連動(dòng)作都透著一種機(jī)械xg。
好似他們不會(huì)思考自己程序之外的事。除了吃喝拉撒,他們不會(huì)思考其他事。
甚至連如何更好的吃喝拉撒,他們都沒(méi)有思考。
夙晨親yan看到一個(gè)丹bu落的人在烤肉的時(shí)候,他旁邊一個(gè)人正在撒niao,niao都濺到了肉上了。
嘔。
夙晨來(lái)炎黃bu落之前,就打聽(tīng)過(guò)一些對(duì)圖騰太過(guò)依賴的bu落的生存方式。
他們的一切行為,都是基于巫從圖騰那里祈禱而來(lái)的神諭。巫說(shuō)怎么zuo,首領(lǐng)說(shuō)怎么zuo,他們就怎么zuo。圖騰戰(zhàn)士們或許還會(huì)動(dòng)動(dòng)自己的腦袋,想想怎么狩獵,沒(méi)有覺(jué)醒圖騰之力,或者圖騰之力很弱的人,完全就不知dao自己該怎么生活了。
他們只是本能的活著,沒(méi)有理想沒(méi)有希望的活著,不知dao自己能gan1什么的活著。
他們對(duì)bu落的認(rèn)同gan,也只是圖騰,僅僅是圖騰。
文化?思想?這些是什么?他們只要崇拜圖騰就好了,圖騰給他們力量,圖騰給他們一切。
所以要滅掉一個(gè)小bu落,只要滅掉他們的圖騰就夠了。
圖騰就是bu落存在的基礎(chǔ)。
只有一些生活很好的大bu落,才會(huì)有圖騰之外的,基于bu落本shen的認(rèn)同gan。
夙晨的“講理”,是對(duì)擁有對(duì)bu落認(rèn)同gan的人的“講理”。因?yàn)檫@些人,就算被武力壓制,他們也會(huì)念著自己的先祖,念著自己的bu落,不可能任由別人擺布。
但見(jiàn)到丹bu落的現(xiàn)狀之后,夙晨很遺憾的發(fā)現(xiàn),自己并不需要這么麻煩。他只要展現(xiàn)chu炎黃bu落的qiang大,就可以讓這個(gè)bu落“歸心”了。