黑巖小說(shuō)

第234章 大明朝的牛馬（第1頁(yè)）

管不管用，不是重點(diǎn)。

朱元璋重點(diǎn)想知道的是，朱允熥好像懂得很多奇奇怪怪的東西，是怎么來(lái)的。

“皇爺爺，孫兒學(xué)來(lái)的。”

朱允熥想好了解釋?zhuān)值溃骸翱吹臅?shū)多了，孫兒什么都懂一些，又想通過(guò)研究事物的原理，得到新的知識(shí)，孫兒把這個(gè)叫做格物致知?！?/p>

現(xiàn)在這個(gè)時(shí)期，王陽(yáng)明的爺爺可能都還沒(méi)出生。

格物致知這個(gè)詞，被朱允熥借用，變成是自己的了。

“格物致知？”

朱元璋還沒(méi)聽(tīng)過(guò)這樣的詞，問(wèn)道：“你又是從哪里學(xué)來(lái)的？”

朱允熥說(shuō)道：“來(lái)自《禮記·大學(xué)》，欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。”

其實(shí)格物致知，最早可以追溯到《禮記》里面，是后人引申出這個(gè)成語(yǔ)。

格物致知最著名的，還是王陽(yáng)明。

在明朝的時(shí)候，還是有科學(xué)研究的機(jī)會(huì)。

只可惜，體制問(wèn)題。

這些發(fā)展不起來(lái)，讓人嘆息。

現(xiàn)在朱允熥回到大明，一切都將會(huì)不一樣了。

他會(huì)把科學(xué)，也發(fā)展起來(lái)。

大明不能沒(méi)有科學(xué)強(qiáng)國(guó)。

朱元璋當(dāng)然讀過(guò)《禮記》，聽(tīng)到朱允熥出口便是典籍，甚是欣慰，沉吟了片刻，道：“吉祥，你帶下去，找人試一試?！?/p>

“是！”

吉祥接過(guò)了，那一份制鹽方法。

鹽的制度，和財(cái)政有著直接的關(guān)系。

必須要重視起來(lái)。

朱允熥看到朱元璋還是重視的，也就不再?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)了。

只要他們知道制鹽的方法好用，成本低、產(chǎn)量高，那么朱元璋的下一步，肯定是要對(duì)目前的鹽務(wù)進(jìn)行改革。

完全不需要，朱允熥親自動(dòng)手。

“你來(lái)得正好。”

朱元璋處理完了這些事情，又道：“過(guò)來(lái)幫咱看奏章?！?/p>