黑巖小說(shuō)

了了 第526節(jié)（第1頁(yè)）

他似乎陷入了某種難以自拔的情緒中，對(duì)著無(wú)相又是打又是罵，宣泄著大半輩子積攢的恨意與不滿：“明明我才是師兄，我才是住持！師父卻更看重你，僧人們也更信服你！世人只知無(wú)相不知無(wú)我，你算個(gè)什么東西！你殺了師父，又練邪功奪人內(nèi)力，你才是不折不扣的小人！我被你害得默默無(wú)聞幾十年，只是讓你為我做點(diǎn)事，你便推三阻四的不肯！賤種！賤種！”

明明他的光明已經(jīng)出現(xiàn)了，到時(shí)他便可以代替無(wú)相成為天下山莊便是被此人捉住的，夏娃熟悉，是因?yàn)閿?shù)據(jù)，而了了熟悉的原因更簡(jiǎn)單，對(duì)方是她這個(gè)身份的父親，刀客越人瑾。

白空空與夏娃都有些奇怪越人瑾為何會(huì)來(lái)善興寺，距離兩個(gè)老和尚下葬才一天不到，消息傳得再快也不至于快成這樣。

了了卻早已知曉原因，她在東章山莊看見(jiàn)越人瑾后，便知道他的下一站是善興寺。而姑蘇夫人引蛇出洞的計(jì)策需要他幫忙，他得知消息，必然會(huì)折返回到東章山莊，這也給她爭(zhēng)取到了寶貴的時(shí)間。

幫白空空找到血海鳳凰金與“生身龍骨”，已是仁至義盡，之所以會(huì)助其尋羅漢仙沙，與其說(shuō)是為了還不動(dòng)明王的死人情，不如說(shuō)，是為了壞越人瑾的事。

第二十朵雪花（二十一）

與十年前那次來(lái)善興寺相比，

越人瑾險(xiǎn)些沒(méi)能認(rèn)出這便是自己要來(lái)的地方。

寺外幾乎見(jiàn)不到香客，他在山腳下遇到了一些還在此處徘徊的僧人，他們正在勸誡前來(lái)拜佛的香客們折返，

越人瑾自他們口中大略得知了事情經(jīng)過(guò)，

整個(gè)善興寺并不凌亂，

了了她們不曾大肆破壞，除了或倒或裂，

姿態(tài)千奇百怪的金佛。

葉挽不認(rèn)識(shí)越人瑾，她從了了與白空空立時(shí)進(jìn)入應(yīng)戰(zhàn)狀態(tài)的姿態(tài)來(lái)判斷，來(lái)者定然不是什么名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物。

了了雖長(zhǎng)了個(gè)頭，

性情也與越秀截然不同，

但將要成年的面容再變也變不到哪里去，遮擋住下半張臉的面具，沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的人自然不知曉她的長(zhǎng)相，

可認(rèn)識(shí)她的人，比如韓六娘，絕對(duì)能一眼認(rèn)出她來(lái)。

越秀的眉眼跟韓六娘生得有七八分相似，

此時(shí)離家多年的父親站在面前，卻一點(diǎn)都認(rèn)不出來(lái)。

越人瑾拱手抱拳：“這位姑娘，

敢問(wèn)羅漢仙沙是否在你手中？”

了了沒(méi)理他，越人瑾等了片刻，沒(méi)等到回答，

略作沉吟，

誠(chéng)懇道：“我與善興寺的無(wú)相大師乃是故交，

因此托他幫我尋可入藥的羅漢仙沙，

前不久，我收到他托人轉(zhuǎn)達(dá)的消息，

說(shuō)已找到羅漢仙沙，讓我來(lái)取。只是當(dāng)時(shí)我有要事在身，因此耽擱了些許?！?/p>

幸虧無(wú)相和尚已死，否則白空空真想用力搖晃他的肩膀問(wèn)他臨死前還在裝什么，明明是答應(yīng)給別人的東西，還一副正義凜然的模樣轉(zhuǎn)贈(zèng)于她們，死了就可以不要臉是嗎？

夏娃跟葉挽都沒(méi)開(kāi)口，白空空回嘴道：“你說(shuō)無(wú)相和尚給你就是給你？有證據(jù)嗎？”