其實郭邕想要引起張岱的關(guān)注,只憑前半部分針對管城的管理設(shè)想就足夠了。哪怕一些觀點還只是紙上談兵、泛泛言之,但在思路上也有值得采納的地方。
至于最后加上的這一篇《功德紀(jì)聞》,對張岱而言則就有點過猶不及了。他所樂于結(jié)交的是有能力、有抱負(fù)且志趣相投的同道中人,卻并不是給他大姨網(wǎng)羅搖旗吶喊、拼命造勢的爪牙嘍啰。
或者說,這種事咱也可以干,聽我安排行不行?
這郭邕態(tài)度如此積極踴躍,無疑體現(xiàn)出其人性格里是有急于求成的一面,為了個人的功名利益,底線設(shè)置的比較靈活。
張岱剛剛不久前還在洛陽遭到了高承信的背刺,對于類似的性格多多少少是有一些戒備的。
不過話說回來,人至察則無徒,如果一個人性格不夠偉岸無私,那便不與交流與合作,那這一輩子也休想有什么朋黨、搞什么團(tuán)隊。
包括高承信,雖然之前張岱在其家中將這家伙罵的狗血淋頭,但之后仍然可以繼續(xù)往來,只要彼此所掌握的資源能夠互相成就,那又何樂而不為呢?
之前翻臉那是因為這家伙做事沒尺度,想要以小博大,偷偷帶出王毛仲的女兒便想把張岱綁上他的車、一起對抗北門兩家。
可如果他能提出一個扶植張岱做北門老大、逐步取代王毛仲的計劃,張岱自然樂得一起干。
同理張岱如果天天帶高承信逛青樓、給他性賄賂,再好的交情怕不是也得鬧崩!
因利益結(jié)合發(fā)展起來的關(guān)系,首先要明確的一點就是各取所需。如果給予的和想要的不成對比,若還不翻臉,真當(dāng)兩口子過日子了?
于是張岱將這篇《功德紀(jì)聞》暫且收起,針對郭邕所提出一些設(shè)想又給予了一些自己的意見。
郭邕固然是有一些自己的想法,但是由于本身沒有行政管理的經(jīng)驗,所以一些看法就過于的理想化,且過于瑣細(xì),考慮不到執(zhí)行方面的成本和效率問題。
張岱在這方面固然也沒有太過豐富的經(jīng)驗,但在后世也有不少的認(rèn)識積累,來到這個世界又受他爺爺?shù)亩δ咳?,對于一些問題的認(rèn)識也都比較具體。
唐代的政令和管理經(jīng)驗,在針對管城這種商貿(mào)經(jīng)濟(jì)過于繁榮的地區(qū)是不怎么適用的。在城市管理方面,單單一個宵禁制度就極大的壓制了民間經(jīng)濟(jì)的活躍性。
尤其隋唐上層統(tǒng)治者還有一個地域性的偏見,那就是不喜歡山東地區(qū)過于繁華,以至于衍生出許多自相矛盾的操作。
隋文帝因惡汴州殷盛,派遣官員大加整頓,禁游食、抑工商,對于船戶、僑人等脫產(chǎn)者勒為聚落、逐令歸本,罔顧此境所擁有的地理優(yōu)勢,一味呆板的執(zhí)行重農(nóng)抑商策略。
隋煬帝開鑿大運(yùn)河,客觀上促進(jìn)了南北的交流融合,但同時也非常警惕、不希望河南地區(qū)出現(xiàn)大的經(jīng)濟(jì)聚落,一度撤掉汴州以鄭州領(lǐng)管。
統(tǒng)治者們警惕地方的發(fā)展,但人民群眾總能找到正確的方向,隋末瓦崗軍便依托汴渠實力快速發(fā)展壯大,并攻占沿途的黎陽倉等重要據(jù)點。
唐代對于河南地區(qū)的發(fā)展同樣是比較矛盾糾結(jié)的態(tài)度,這種糾結(jié)體現(xiàn)在各種政策性的改革往往主動性不高,都是在現(xiàn)實需求發(fā)展到一定程度之后,才會被動的做出一些調(diào)整改變。
這其中最顯著的例子就是張岱去年上書的漕運(yùn)改革,漕運(yùn)改革必然要牽涉到運(yùn)河沿岸人力物力向著效率化進(jìn)行調(diào)整,釋放一定的民間活力。
但是漕運(yùn)真的有必要改的那么有效率嗎?
在此之前是沒有必要的,江淮租物早一天、晚一天運(yùn)來區(qū)別也不是很大,反正京中公卿都能吃得腦滿腸肥。至于運(yùn)河上忙碌的那些船工丁役們,三個月的活兒給他們改成兩個月,剩下的一個月怎么安排?
可是在封禪結(jié)束之后,北方的各類積儲消耗一空,再加上天災(zāi)給北方生產(chǎn)造成的破壞,已經(jīng)變成等米下鍋的狀態(tài),那江淮物資自然運(yùn)的越快、運(yùn)的越多就越好!
這是大唐政治一個基本的運(yùn)行邏輯,了解了這一點再去探討各種政令變革才有意義。
很多不合時宜、跟不上時代變化的政令并不是因為當(dāng)權(quán)者愚蠢遲鈍,而是沒有必要改的太好,一旦各種社會力量過度的活躍,對統(tǒng)治系統(tǒng)本身就會造成不小的沖擊。
由此再來看管城的管理,自然處處都透露出不合理的地方,固然商貿(mào)氛圍濃厚,錢貨匯集、買賣頻繁,但城池的管理卻是一種非常低效的狀態(tài),資源的分配也充滿了不合理。