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0074 岐王挽郎（第2頁）

張均聞言后老臉流露出幾分不自在，沒有回答這問題，而是示意張岱坐下來，旋即便嘆息道：“日前家變驟起，擾鬧的家人都不安寧。就連你得圣人賜名、你大父擬字，都是草草略過。

來日你將赴國學(xué)，禮應(yīng)邀請眾家親友入戶來給你舉辦一下冠禮以示成人，你對此意下如何？你母雖然早逝，但她族親還有在世者，近年雖疏于走動(dòng)，但也總存一份血緣，要不要邀來同聚？”

張岱聽到這話后心中更生狐疑，懷疑自己聽錯(cuò)了，怎么他老子居然會說人話了？

他心內(nèi)自然不會麻痹松懈，聞言后還是搖頭說道：“本來這些事情，我只恭從阿耶吩咐安排即可。但今家變方已，還是不宜廣聚賓客、使我宅門喧嘩，況我歲齡仍淺，冠或不冠也并不急在一時(shí)?！?/p>

古禮雖有二十而冠、親長賜字，但實(shí)際中幾時(shí)冠、字還是各從所便。還有諸侯十二而冠，更甚至有的親長早逝，幼子為了繼承家族官爵更早的年紀(jì)便加冠。

所以理解古人生活切忌教條，禮俗規(guī)矩也只是提供的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，并不是要一定嚴(yán)格遵從。

張岱在后世也接觸過一些淺知古代禮律規(guī)矩的人，盲目刻板的信奉教條，認(rèn)知簡直比古人還要更封建迂腐，給人一種裹小腦的窒息感。

“你有這樣的覺識是好，沒有恃著長輩的寵愛便驕縱難管。往常我公務(wù)繁忙，對你疏于管教，令我父子略有隔閡。

此番也是受了夫人提醒，覺得應(yīng)該要給你稍作補(bǔ)償。但既然你也并不以此為虧，還是留待風(fēng)頭過后再給你籌備冠禮吧?！?/p>

張均聽到這話后便點(diǎn)點(diǎn)頭，旋即便又說道：“既如此，那你便搬回來罷。東廂自有你的住處，何必留在宅外。況今父母在堂，別籍異財(cái)不只倫理見薄，戶律同樣不容，無謂受人譏笑！”

張岱聽到這里也明白過來，必然是兩口子和好后再核計(jì)一番，覺得不能任由自己在外發(fā)展，還是要把他拎回家里來用倫理控制住。

不同于后世一些社會觀念，古代的律令法規(guī)包括社會倫理對于宗族人倫秩序都是十分維護(hù)的。

張均所謂的別籍異財(cái)就是指的同族兄弟各自分家立戶都要受到法律的限制，在道德上更會遭到唾棄。

就連張家這一大家子如今都還聚居在一座大宅中，張均都不敢別立宅居，張岱這么大就搬出去住，的確無論在倫理上還是法律上都有些說不過去。

“此事外人不知，阿耶難道不知？親長俱在，我豈敢獨(dú)門立戶？大父贈(zèng)以別業(yè)只是讓我閑時(shí)于彼聚宴時(shí)流，日常還是在家為多。況此別業(yè)中不過一些使仆、些許食料錢帛積存，更沒有什么宅田產(chǎn)業(yè)私藏?！?/p>

張岱當(dāng)即瞪眼說道：“我今唯有一產(chǎn)，便是亡母身后所留。難道宅中又有閑言說我別財(cái)藏私？阿耶不妨將之引來，我不懼與之對峙！”

“別財(cái)”中的“財(cái)”，是指的宅田邸店之類固定的資產(chǎn)，像是金銀錢帛等浮財(cái)則不屬于“別財(cái)”的范疇。

他如果在家族外自己購置什么宅田產(chǎn)業(yè)而隱瞞父母，這就是違背倫理的不孝和違反戶律的不法行為。但他亡母的田莊并不得于張家，可以任由他自己處置，便不算是別財(cái)。

張均自知這小子是一急眼就要?jiǎng)拥蹲拥慕巧?，再加上如今還有他老子給撐腰，倒也不敢過于逼迫。

見他不愿歸家，張岱便也連忙擺手道：“你今漸曉人事，做事有自己的主見，只是也要記得恪守人倫規(guī)矩，在家時(shí)不要短于問候。”

“我今便去拜望夫人?！?/p>

張岱站起來便往外走，張均卻是嚇了一跳，連忙起身拉住了他疾聲道：“當(dāng)下不早不晚，不必入內(nèi)擾人。”

張岱聞聽此言才又冷哼一聲，只覺得這兩口子實(shí)在是欠規(guī)矩，就得時(shí)不時(shí)的給他們上上強(qiáng)度。

父子倆結(jié)束談話再走出來時(shí)，張說已經(jīng)出了門，張岱也被搞得沒什么心情，叫上阿瑩便離開大宅。