與此同時(shí),葉辰正站在測(cè)魂石碑前,望著眼前這座猩紅如血的石碑,心中不禁有些感慨。
測(cè)魂石碑與測(cè)力石碑形狀相似,但顏色截然不同,測(cè)力石碑是黑色的,而測(cè)魂石碑則是紅色的,宛如鮮血一般鮮艷奪目。
葉辰身為葉家子弟,早在出生不久便接受了靈魂天賦和修武天賦的測(cè)試,結(jié)果都是三品中等。
對(duì)于葉家這種大家族來(lái)說(shuō),三品中等的天賦已經(jīng)算是不錯(cuò)了。
若是葉辰出生在嫡系,憑借這個(gè)天賦,葉家必定會(huì)傾盡資源加以培養(yǎng)。
然而,葉辰出身旁系,三品中等的天賦并不能讓他獲得破格提拔進(jìn)入嫡系的機(jī)會(huì)。
對(duì)于一個(gè)孩子而言,修武天賦往往比靈魂天賦更為重要,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)人在武道上能走多遠(yuǎn)。
至于靈魂天賦,雖然對(duì)煉藥師、符文師、煉器師等特殊職業(yè)至關(guān)重要,但除非天賦極為出眾,比如達(dá)到四品上等甚至五品,否則家族通常不會(huì)投入大量資源進(jìn)行培養(yǎng),而三品中等的靈魂天賦,在家族眼中幾乎可以忽略不計(jì)。
孫長(zhǎng)老看著葉辰,眼中閃過(guò)一絲復(fù)雜之色,他開(kāi)口說(shuō)道:“葉辰,雖然你在家族時(shí)測(cè)過(guò)靈魂天賦,但為了確保準(zhǔn)確,我們還是再測(cè)一次吧?!?/p>
不過(guò),葉辰心知肚明,靈魂天賦在練體階段幾乎派不上用場(chǎng),但一旦武者踏入先天境界,情況便截然不同。
先天境界后,武者開(kāi)始修行與靈魂相關(guān)的法門(mén),靈魂天賦的作用便逐漸凸顯。
在天武國(guó),大多數(shù)低級(jí)武者對(duì)靈魂力的運(yùn)用一竅不通,更別提將其融入戰(zhàn)斗。
然而,對(duì)于那些突破通脈期的高手來(lái)說(shuō),情況則大相徑庭。
他們通常會(huì)修煉符文師所掌握的靈魂法訣,凝聚靈魂之力,用以洞察對(duì)手寶器中的真元流動(dòng),從而精準(zhǔn)地找出對(duì)方招式的破綻與弱點(diǎn)。
正因如此,孫長(zhǎng)老對(duì)葉辰產(chǎn)生懷疑,認(rèn)為他可能是靈魂力方面的天才,這才帶他來(lái)此進(jìn)行測(cè)試。
孫長(zhǎng)老語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)葉辰說(shuō)道:“雖然你說(shuō)在家族中已經(jīng)測(cè)過(guò)靈魂天賦,但我認(rèn)為還是有必要重新測(cè)試一次。
靈魂天賦往往不受重視,有時(shí)測(cè)試過(guò)程只是走個(gè)形式。
而且,你們?nèi)~家所用的測(cè)魂石碑可能并不精準(zhǔn),導(dǎo)致測(cè)試結(jié)果出現(xiàn)偏差。”
說(shuō)罷,孫長(zhǎng)老取出一塊真元石,輕輕放置在測(cè)魂石碑的法陣中央。
測(cè)魂石碑看似與測(cè)力石碑無(wú)異,但造價(jià)卻遠(yuǎn)高于后者,驅(qū)動(dòng)它所需的真元石也是價(jià)格不菲的消耗品。
葉辰將手掌輕輕按在測(cè)魂石碑上,法陣瞬間啟動(dòng)。
剎那間,無(wú)數(shù)幻象涌入葉辰的腦海,仿佛置身于一個(gè)絢麗多彩的萬(wàn)花筒世界。
緊接著,他感到靈魂深處傳來(lái)一陣陣刺痛,這種奇異的感覺(jué)持續(xù)了數(shù)十個(gè)呼吸的工夫。
孫長(zhǎng)老在一旁靜靜觀察,待法陣光芒消散,他才緩緩開(kāi)口道:“測(cè)出來(lái)了?!?/p>
葉辰緩緩睜開(kāi)雙眼,目光落在測(cè)魂石碑上。