“境內(nèi)諸子百家,無(wú)論儒、道、法、墨、陰陽(yáng)……皆有其存身立命之地?!?/p>
“然,我大秦,亦絕不會(huì)允許任何一家學(xué)說(shuō),凌駕于律法之上,影響力過(guò)度膨脹,以至于動(dòng)搖國(guó)本,蠱惑民心,破壞這來(lái)之不易的安定與秩序。”
“百家之學(xué),需在秦法框架之內(nèi),為我大秦之強(qiáng)盛服務(wù)?!?/p>
“此乃底線,不容逾越?!?/p>
贏子夜的話語(yǔ)清晰而直接,既是表明態(tài)度,也是一種警告!
他欣賞佛法的精妙,但更看重大秦的穩(wěn)定與統(tǒng)治。
摩訶止觀聞言,臉上并無(wú)意外或不滿之色,反而愈發(fā)恭敬。
他再次合十行禮,聲音懇切。
“殿下明鑒?!?/p>
“我佛門弟子,遠(yuǎn)行傳法,旨在弘揚(yáng)正法,教化眾生,導(dǎo)人向善,出離苦海,絕非為爭(zhēng)權(quán)奪利,亦不敢有絲毫危害家國(guó)社稷之念?!?/p>
“佛法慈悲,戒律森嚴(yán),首重清凈無(wú)爭(zhēng),于國(guó)于民,唯有裨益,絕無(wú)禍患?!?/p>
“老衲可以向殿下保證,若蒙允準(zhǔn)傳法,我等著重宣揚(yáng)的,必是使人向善,安分守己,忠君愛(ài)國(guó)之教義,絕不敢有違大秦律法,動(dòng)搖殿下江山分毫?!?/p>
他的表態(tài)十分明確。
將佛法的定位放在了“輔助教化”“導(dǎo)人向善”的層面。
并主動(dòng)承諾,服從秦法!
這無(wú)疑極大地降低了統(tǒng)治層面的風(fēng)險(xiǎn)!
贏子夜深邃的目光在摩訶止觀臉上停留片刻,似乎在判斷其話語(yǔ)的真?zhèn)巍?/p>
片刻后,他微微頷首。
“大師既有此心,自是最好?!?/p>
“具體傳法尺度,地域范圍,容后再議。”
他將此事暫且擱置。
隨即,提出了另一個(gè)他更為關(guān)心的問(wèn)題。
目光銳利地看向摩訶止觀。
“既然傳渡之事暫且不提。”
“那么接下來(lái)?!?/p>
“大師是否該跟本公子好好說(shuō)一說(shuō),貴國(guó)孔雀王朝,如今究竟是何光景?”