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第489章 論辯?。ǖ?頁(yè)）

陳野見(jiàn)狀，也不再等待，直接拋出了第一個(gè)問(wèn)題。

引用的正是儒家經(jīng)典！

“《禮記·大學(xué)》有云：‘古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)……欲修其身者，先正其心！欲正其心者，先誠(chéng)其意?！?/p>

“敢問(wèn)大師，依貴教之見(jiàn)，這‘誠(chéng)意正心’，當(dāng)作何解？與貴教修行，可有相通之處？”

他試圖找到雙方學(xué)說(shuō)的連接點(diǎn)，進(jìn)行辨析。

那枯槁老僧依舊未睜眼，嘴唇卻微微開(kāi)合，一道平和、緩慢，卻帶著某種奇異穿透力的聲音，如同溪流般流淌而出，清晰地蓋過(guò)了現(xiàn)場(chǎng)的嘈雜，傳入每一個(gè)人耳中。

他并未直接回答“誠(chéng)意正心”，而是以一種全新的視角切入。

“諸法因緣生，諸法因緣滅，我佛大沙門(mén)，常作如是說(shuō)?！?/p>

開(kāi)場(chǎng)兩句，便帶著一種迥異于中原學(xué)問(wèn)的宇宙觀??！

他不談修身齊家，而是直指萬(wàn)法本源、因緣！

他繼續(xù)緩緩道來(lái)，聲音不帶絲毫煙火氣，卻仿佛蘊(yùn)含著某種撫慰人心的力量。

“世間一切，皆由因、緣和合而生，亦隨因、緣離散而滅?！?/p>

“此身亦復(fù)如是，由地、水、火、風(fēng)四大假合而成，虛幻不實(shí)，何來(lái)恒常之我？”

“既無(wú)實(shí)我，眾生執(zhí)著之意與心，不過(guò)是無(wú)明煩惱所生之妄念罷了?！?/p>

“誠(chéng)意正心？”

老僧的聲音依舊平淡。

“不過(guò)是于妄念海中，再添一重執(zhí)著?！?/p>

“我佛法門(mén)，首重‘觀照’?！?/p>

“觀身不凈，觀受是苦，觀心無(wú)常，觀法無(wú)我?！?/p>

“洞徹此四大真理，方能照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄?！?/p>

“心本無(wú)一物，何處惹塵埃？又何須正之誠(chéng)之？”