或者,他想借此觀察什么?
驗證什么?
一個個疑點(diǎn)串聯(lián)起來。
一個更加大膽,甚至有些荒誕的猜測。
如同黑暗中滋生的藤蔓,悄然爬上了贏子夜的心頭!
佛教源自天竺。
而在天竺古老的傳說中,并非只有尋求解脫的沙門。
還有與之對立,信奉不同力量的群體。
比如——
羅剎??!
贏子夜回憶起前世零星的知識碎片。
羅剎,在天竺神話中,常被視為一種與天神對抗的惡魔、惡鬼。
但也并非全然邪惡。
有些傳說中,他們甚至擁有自己的國度和社會結(jié)構(gòu)。
他們形態(tài)各異。
有的猙獰可怖,有的卻能幻化人形,迷惑眾生。
他們崇拜的力量。
往往與死亡、黑暗、吞噬、以及某種原始,非正法的苦行或祭祀有關(guān)。
追求的是強(qiáng)大的神通力和長久的生命。
而非心靈的覺悟與解脫。
這摩訶止觀,他那枯槁的形體,是否并非苦修所致,而是某種維持人形偽裝的代價?
他那能一眼看穿少司命懷孕的眼力,是否并非佛家慧眼,而是羅剎窺探生命氣息的本能?
他對輪回機(jī)制和重塑金身的狂熱,是否正對應(yīng)了,羅剎可能追求的通過某種方式奪取或轉(zhuǎn)化他人生命精華,乃至占據(jù)他人軀殼的邪惡法門?
他所代表的,根本就不是什么尋求正法的佛教僧團(tuán)。
而是一群披著佛教外衣,實則信奉羅剎之道。
試圖利用佛法中的某些概念,如輪回、愿力,來完善他們那套追求力量與永生之法的異類!
阿育王晚年的轉(zhuǎn)變,或許根本不是皈依。
而是與這股隱藏的羅剎勢力達(dá)成了某種合作。
或者……他被這股勢力滲透、操控了。
所謂的信仰之力,在他們手中,恐怕不是用來成就佛果,而是用來滋養(yǎng)羅剎魔神的!