理論辯論開(kāi)始。
趙白發(fā)問(wèn):“造園之說(shuō),首要考慮的是什么?”
直葛搶先回答:“園林是由建筑、山shui、花木等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品,故而園林中的亭臺(tái)樓閣,山石shui池皆要zuo到風(fēng)花雪月,光景常新。園林中的樹(shù)木植wu,不僅為了綠化,而且要ju有畫(huà)意,俗語(yǔ)dao&039;山shui以山為血,以草為ao發(fā),以煙云為神采&039;園林更是,又云:&039;園以景勝,景因園異&039;,正所謂花木重姿態(tài),音樂(lè)重旋律,園林更是要用shui磨功夫,才能達(dá)到耐看耐賞,經(jīng)得起細(xì)細(xì)推敲,蘊(yùn)han有味?!保ㄗⅲ?)
直葛侃侃而談,神qg專致,一掃輕浮之se,那丑陋的臉上居然多了幾分魅力。
眾人都聽(tīng)得不住diantou。
林素dao:“園有靜觀動(dòng)觀之分,這一dian我們?cè)谠靾@之先,首要考慮。何謂靜觀?就是園中予以游人多駐足的觀賞dian。動(dòng)觀就是要有長(zhǎng)的游線。二者說(shuō)來(lái),小園以靜觀為主,動(dòng)觀為輔,庭院便是專主靜觀。大園則是以動(dòng)觀為主,靜觀為輔。”
“園林中的大小是相對(duì)的,不是絕對(duì)的,無(wú)大便無(wú)小,無(wú)小便無(wú)大。造園在選地后,就要因地制宜,突chu重dian,作為此園的特征,表達(dá)chu預(yù)想的境界。萬(wàn)頃之園難以緊湊,數(shù)畝之地難以寬綽,緊湊不覺(jué)其大,游無(wú)倦意。寬綽不覺(jué)局促,覓之有wu。故以靜動(dòng)觀園,有縮地?cái)U(kuò)基之妙。”
(注:2)
眾皆嘆服。
接著那少女,青年,中年男zi,都紛紜發(fā)表看法和見(jiàn)解。個(gè)個(gè)言語(yǔ)jg1避,表現(xiàn)不凡。
接xia來(lái)的俞昌,a柏,更是滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,一幅園林專業(yè)人士的風(fēng)范,更是讓葉鋒心中暗懔。
最后,趙白han笑地望向葉鋒,微笑dao:“這位是葉鋒兄吧?不知葉兄有何gao見(jiàn)?”
葉鋒微微一笑,從容地望向眾人,dao:“園林是凝固的音樂(lè),好的建筑不僅可帶來(lái)視覺(jué)上的igan,更是ti現(xiàn)著人文jg1神與理想!”
他頓了頓,細(xì)細(xì)地觀察眾人的反映,見(jiàn)廳nei諸人皆louchu專注的神qg,心中滿意。
他續(xù)dao:“造園又名構(gòu)園,重在構(gòu)字,han意至深。深在思致,妙在qg趣,非僅土木綠化之事,風(fēng)花雪月,客觀存在,構(gòu)園者能招之即來(lái),聽(tīng)我驅(qū)使,則境界自chu。園林多封閉,以有限面積,造無(wú)限空間,故”空靈“二字,為造園之要諦。造園如綴文,千變?nèi)f化不究全文氣勢(shì)立意,而僅務(wù)辭匯迭砌者,能有佳構(gòu)?文貴乎氣,氣有陽(yáng)剛陰柔之分,行文如是,造園又何獨(dú)不然?”
“文學(xué)藝術(shù)作品言意境,造園亦言意境,景l(fā)ou則境界小,景隱則境界大。&039;亭臺(tái)到chu1皆臨shui,屋宇雖多不山&039;&039;幾個(gè)樓臺(tái)游不盡,一條lihui亂相纏&039;此雖古人詠景說(shuō)畫(huà)之辭,造園之法適同,能為此,則意境自chu?!保ㄗⅲ?)
廳nei鴉雀無(wú)聲,眾人皆聽(tīng)得ru神,個(gè)個(gè)臉上louchu驚異的神qg,雖然是從未聽(tīng)